“关注教育”系列访谈概要.docVIP

目录 “关注教育”系列访谈一：大学之“困” 2 “关注教育”系列访谈二：大学之“为” 8 关注教育”系列访谈三：教育最重要是养成品格 12 “关注教育”系列访谈四：中国人对美国大学的四大误解 17 “关注教育”系列访谈之五：我们需要破解难题的勇气 23 “关注教育”系列访谈六：“人”是怎么不见的 32 “关注教育”系列访谈一：大学之“困” ———对话华东师范大学特聘教授、博导许纪霖 　　大学，总是吸引着众人的目光。 　　不仅仅是日前被曝光的“中国大学排行榜”引起舆论哗然；不仅仅是即将到来的高考牵动无数考生和家长的心情；也不仅仅是正在制定中的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》引发社会广泛讨论。 　　大学的面貌是社会状态的重要指征。大学之为社会所瞩目，在于它是人类伟大的文化遗产，是延续文明传承的精神家园，它关系到每个个体与家庭的未来，更是社会文明发展的辐射地和推动源。 　　透析大学之“困”，正是为了探寻大学之“道”。 　　“天之骄子”如今平民化了 　　解放周末：教育是社会永恒的话题。这次《国家中长期教育改革和发展规划纲要》启动第一轮公开征求意见，收到了社会方方面面的很多建议。教育部收到建议5000多条，各类摘报90余万字，其中相当一部分是和高等教育有关的。 　　许纪霖：社会对高等教育议论纷纷，我完全能够理解。10年前，中国的高等教育还是精英教育，但经过近年来的高速发展后，高等教育平民化，一大批原来只能进入大专的学生，现在也有机会进入大学。在这个背景下，很多问题产生了：高校规模扩张了，相应的师资远远没有跟上，教育质量滑坡，就业问题很突出。因此，尽管数字很好看，中国的博士生数量甚至超过美国，但社会反弹也颇为明显，从教育行政管理部门，从校长、教授到学生、家长都有所不满。所以，人们所说的大学之“困”也好，大学之“痛”也好，大多由此而来。 　　解放周末：有人将此称为“教育大跃进”。 　　许纪霖：这种“大跃进”面临两个困境。一个是高等教育有其自身规律，它对本科生、研究生、博士生有一定的学术要求。过去，这种学术要求是对精英的要求，但现在连硕士生也大众化了，很难达到。教育的内在规律要求学术质量，但在另外一方面，在严峻的就业形势下学校要服从大局，如扩招研究生。这两者之间就形成了一种紧张。 　　解放周末：这是一种无可奈何的“通货膨胀”。 　　许纪霖：由于思维定势，不少大学生、研究生的自我定位还是过去的“天之骄子”，实际上，如今的大学生已经平民化、普及化了。没有什么特别的优势，在就业方面，不少专业甚至还不如高级蓝领。 　　解放周末：不久前，有人发出这样的声音：“大学生就业，除了一张文凭，还剩下什么？” 　　许纪霖：中国人的思维传统里，仍然将读大学和研究生理解为一种功名。本科生、硕士生、博士生，相当于秀才、举人、进士。中国社会又是文凭社会，就业、升职都需要看学历，这又造成了学历热。有些学生冲着文凭而来，对知识本身没有什么兴趣。作为教师，我明显地感受到本科生进校以后的变化：第一年还有点理想，第二年就很实际了，第三年忙于安排前途，最后一年心已经不在校园了。 　　有些大学“不差钱”，而是“差灵魂” 　　解放周末：对于如今的高校，北大教授李零比喻说，“大学成了一个养鸡场。” 　　许纪霖：这话非常生动。“养鸡场”有两个含义：首先它是一条流水线，按照标准程序培养，不鼓励个性化。其二，当大学成为工厂，教育也相应地成为产业，很多学校围绕着创收运转。大学本来应具有浓郁的学术氛围，是集教学、科研、服务为一体的机构。但如今不少大学的学术氛围越来越淡。 　　解放周末：学风不浓，甚至学风不正。 　　许纪霖：我研究中国近现代史，对民国时期的大学比较熟悉。民国时期的北大、清华、燕京等名牌大学，制度远没有今天严格，但风气好，教授很自律，学生也很努力。现在虽然大学经济条件大为改善，但世俗化侵蚀校园，大学成了俗人成群之地，一切以效率为中心。本来大学有一种青春感、神圣感，是整个社会的精神家园。但如今大学与社会差别不大，大学的神圣感没有了。我是1977年恢复高考后的第一批大学生，当年我们胸前都戴校徽，在校内校外行走，十分自豪，现在还有多少人在戴？我有一个朋友，学问搞过一个阶段，后来经商。他总是看不起我们，说“你们搞什么学问，没有什么价值”。有一次，他去美国商务旅行，回来很激动地给我打电 话，说自己去了哈佛，一进校园，就感到一种学术的神圣感，突然感觉：赚钱没什么意思，还是做学问好。 　　解放周末：好的大学不能没有精神感召力。 　　许纪霖：大学是要有灵魂的，这个灵魂一定是超越的，与凡俗不相干。现在有些大学可说是“失魂落魄”。过去是因为“穷”而“困”。这几年大学钱多了同样“犯困”：一切围绕着钱转。有了钱以后就忙于接项目，完成数不清的考核、评估。教授像学生一样，整天忙于交作业。而大学