李尔王：一个被遗忘的老人.docVIP

李尔王：一个被遗忘的老人 李尔王：一个被遗忘的老人 一.李尔王——身份的选择性遗忘 　　 从以柯勒律治为代表的浪漫主义批评著作，到现代形形色色的文化批评书刊，一个重要因素总是被批评者反复提及——李尔王的智力。无论是在柯勒律治影响下，对李尔王智力的赞赏，认为李尔王看似昏庸的分配与安排，却包含了诸多政治学奥义，还是为更多人所认同的，李尔王年事已高，走上了一条昏聩的不归路，而他对小女儿的感情则尴尬得令人难以启齿。实质上，这两种倾向，都是在苛责一位80岁的老人。当我们恋恋不忘他曾经是位英明的国王和威严的父亲，我们其实给予了李尔王太多责任和担当。从年龄从自然属性来看，李尔王的种种动机和行为并不过分，他需要的是简单的关爱和温暖。我们记住的是一个王者和父亲的李尔，却忘记了那个老人李尔。 　　 特里林谈到“衰老本身并未成为他苦难的根源。使这位老人发疯的是，他失去了能够在衰败中支撑他的东西，失去了他认定不可被剥夺的权利——荣誉和尊严”。正是因为大家习以为常的“衰老本身并未成为他苦难的根源”，从而忽视了他的衰老，忽视了这位老人。 　　 二.身份之争——国王？父亲？老人？ 　　 李尔退位前，外界对李尔王的评价，都强调了李尔王的社会属性，即国王和父亲的身份，从而在智力、权力、尊严上李尔王都处于被认可被崇拜的状态，李尔作为一个文化符号而存在。但是长期持续的这个过程却容易让外界忽视李尔也会变老