传统文化主思想的演变解析.docVIP

传统文化主流思想的演变解析 1. 【命题立意】本题以一段史料切入，考查学生获取和解读信息、辨别和理解历史事实的能力。 【规范解答】选B。根据材料，该思想家宣扬“人人皆可以为圣”的圣人观。北宋以后，道学家把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。李贽自称为异端，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。由此判断B正确。朱熹的核心观点是理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”；陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，认为天地万物都在心中；黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击了封建君主专制制度，与材料所述观点都不符合。 2【命题立意】本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想观点及其代表的社会阶层，考查学生解读材料和分析问题的能力。 【规范解答】选B。法家主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论；它代表了君主的利益，这正好符合本题题干材料“为君主作参谋，专替君主打算”这一重要信息，故B为正确选项。而儒、道、墨三家的思想主张显然不符合“为君主参谋，专替君主打算”这一信息要求。 【类题拓展】春秋战国时期主要学派所代表的阶级利益 儒家代表世卿世禄阶级 法家代表新兴地主阶级(当时先进生产力的代表