《一滴眼泪换一滴水》精选.ppt

中世纪的蒙昧时代 15世纪时的欧洲正处在基督教的黑暗专制统治之下。教会代表上帝,拥有至高无上的权利，宗教严格地控制文化教育，控制人们的生活和精神，压迫各种与它相抵触的学说和思想。这一时期的欧洲百姓生活在一种暗无天日、毫无希望的生活里，所以被称为黑暗时期。 小说中的美丑对照如： 伽西莫多的外丑内美， 伽西莫多外表的丑与爱斯梅拉达外表的美， 爱斯梅拉达人性的美与克洛德人性的丑， 爱斯梅拉达人性的美与观刑群众人性的丑 在病室里的满面伤痕的黑熊仍十分痛苦 四个小学生溺水事件，拷问人性的美与丑 2004年9月11日的四川省简阳市，４个年幼的小学生在天宫水库私自下水，结果相继掉进深水区。顿时，哭声和呼救声在水库上空回荡，他们无助地挣扎。这时候，一个路过的村民最早目睹溺水悲剧的发生，但最终却麻木不仁地一走了之。闻讯赶来的其他村民，不顾个人安危自发下水救人。但为时已晚，４朵鲜艳的生命之花悲怆凋零。人性的丑与美在这里体现得淋漓尽致！试想：如果最早看到溺水悲剧的发生的那个人，及时援之以手，４个孩子可能就不会这样全部夭折！ 心灵的告白 我们要呼唤人性的真善美的到来，我们需要人道主义！就让我们在这“美与丑的看台”上做一次心灵的告白。 让宽容与善良在我们的人性中熠熠生辉！ 鲁迅笔下的 “看客” ?《呐喊》自序?? 其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多人站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。 药 没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红的镶边。——一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。 　老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。 示众 刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。  于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……”  让人性之花灿然开放 且看《祝福》里这段描写：祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了，她到处向人倾诉自己的痛苦；人们如何反应？“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。” 这类情感和行为方式表面上麻木、混沌，实际上是显示了一种人性的残忍的。（钱理群语） 文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同？ 参考答案：鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象，是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说，文中观刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人类的劣根性，具有更普遍的意义。 * * * τ * * * * * * * * * * * * * * 智者问鹅卵石：“你生前曾是棱角分明的顽石，狂风暴雨的暴力都未能改变你的顽劣，为何缓缓的溪水却让你变得如此温和顺良晶莹剔亮？” 鹅卵石回答：“也许是爱的力量远远超出暴力吧！” 世界上最宽广的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵！ 雨果 ★19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。 ★贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。 ★代表作：长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。 雨果简介　　 唆使（ ）?笞刑（ ）粗糙（ ）镂刻（ ） 筋络（ ） 抽搐（ ）蜷缩（ ） 牛虻（ ）恫吓（ ）虫豸（ ） 缄默（ ）菲薄（ ）黝黑（ ） 虐待（ ）咆哮（ ）