王泽仁:五力执行模式(讲师版).pptVIP

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  • 2016-12-04 发布于湖北
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王泽仁:五力执行模式(讲师版)

教,jiao,通教(jiao);同斆、敩(xiao),同效。[1]? 斆,从学从攴。教以学为斆,同效。 教,从爻从子从攴(pu),上所施,下所效也。 言是传,身是敎。身体力行是敎,以身作则是敎,正身明法是敎,上行下敩(xiao,效)是敎。 教,不从孝(耂、子)+文;而是从爻、子、攴。特此更正。 教以学为旨。学,以臼、爻、冖、子结构,寓意上面对变化(规律)的磋磨(沉淀),孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。 天命之谓性;率性之谓道;修道之谓敎。——《礼记·中庸》 学然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所谓觉悟也。记又曰。敎然後知困。知困然後能自强也。故曰敎学相长也。[2]? 1.(形声。繁体字从糸( mì),,从柬,柬亦声。“柬”意为“分类挑选”。“糸”指“丝帛”。“糸”与“柬”联合起来表示“在原料加工过程中,把丝帛再三地分类挑选后投入下一道工序”。本义:再三提纯丝帛半成品。逐道工序提纯丝帛半成品。辨析:练与湅。“湅”是指把生丝煮熟以除去丝胶。丝胶一旦除净,黄硬的生丝就变成了柔软洁白的熟丝了。“练”除了包含“湅”这一道最基本的工序,也包括后续工序的提纯操作) 育,yu,养子使作善也。同毓。 (1) 会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为“母”及头上的装饰,下为倒着的“子”。 (2) 同本义 [give birth to] 毓,yù,生养,同育。每,艸盛也。养之则盛矣。

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