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- 2016-12-05 发布于湖北
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第九讲 道德及中国传统道德
第九讲 道德及中国传统道德 问鼎中原 公元前606年,楚庄王伐陆浑(陆浑戎在洛西南)之戎,遂至洛,观兵于周郊,周定王使王孙满劳楚王,王孙满以郊劳礼迎之也,楚王问鼎小大轻重,意欲移鼎于楚。对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙(hui),足以为九鼎。”“德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。”楚王乃归。 《史记·五帝本纪》 尧选择接班人,征求大臣们的意见。大臣放齐举荐尧帝的长子丹朱,说他通达事理,尧却认为他愚顽好斗;大臣讙兜举荐水官共工,说他民意很高,尧却认为他欺上瞒下。最后议到舜,大家都说这个人德行好、口碑好。尧决定把自己的两个女儿嫁给他,看他的德行到底如何。然后再交他几件事去办,看办得如何。结果舜的德行很好,事情办得很好。最后尧把位置禅让给了舜。 一、道德 1、道德:一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则,也是调整人与人之间关系的社会规范。 (1)道德代表着社会的正面价值取向,道德是判断一个行为正当与否的观念标准。 (2)道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。 (3)道德是一种文化,人是道德的唯一主体 (4)道德是调节人们行为的一种社会规范。 (5)道德具有普适性,对整个社会的所有人,不论身份,全皆适用,道德面前人人平等。 (6)道德是人们评价人的尺度。人们对一个人的道德评判,来自于这个人所表现出的言行。 2、道德的特征
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