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谈议论文立论的严密和层次的深化 谈议论文立论的严密和层次的深化——以两篇高考作文为例 　　 　　孙绍振 　　 　　XX年高考过后，有朋友送来两篇辽宁省的高考作文《杜绝盲从》和《坚持真理》，要我评改。 　　 　　第一篇题目是“杜绝盲从”。从题目看，这个考生做出了一个论断，也就是他文章的主题——杜绝盲从。但材料明明说，对待这个权威的述说，有几种不同的态度。一种是不动脑筋，“一看到苹果红红的就抢着说：‘闻到了”，这是自我麻痹，可以说是“盲从”。另一种即使面对权威，仍然根据自己的感知作出判断说：“我什么味也没闻到。”此人明显没有盲从。还有一种，回避和权威冲突，说自己感冒了，表面上是拒绝表态，实际上是委婉地表示保留。要确立论题，起码应该对这三种态度综合分类，再加以具体分析，才能算切题。考生现在所取的立意，仅取其一，显然很片面。这种片面立论，在当前高考作文中，并不是个别的，而是相当普遍的。高考评分往往对之宽容，原因是滔滔者天下皆是，法不责众。 　　 　　议论文的基本功。或者说基本素养之一，就是用一个抽象的观念把复杂的感性材料尽可能地全面概括进去。立论要全面，不能片面。立论是议论文的出发点，出发点片面了，文章写下去，就可能越写越片面，难免差之毫厘，谬以千里。从这里可以看出，当前议论文教学在概括方面的严重缺失。 　　 　　该考生的文章说： 　　 　　对一个蜡做的苹果，在有一些人说闻到苹果香后，一些人闻也未闻就说闻到了香味，这是一种盲从的徼法。他们抱着跟着大众走总没错的想法，未经历过一件事，就盲目地继承了主流的看法。 　　 　　“他们抱着跟着大众走总没错的想法，未经历过一件事，就盲目地继承了主流的看法。”这句话有没有错呢？似乎没有错，但是不准确。首先，“抱着跟着大众走总没错的想法”，这句话没有根据，材料上并没有什么大众说法，只有一个哲学家的说法。议论是一种理性思维、科学思维，严密是其生命，不能大而化之，不能无中生有。这里准确的说法应该是：跟着权威走，先入为主。其次，“未经历过一件事，就盲目地继承了主流的看法”，也不准确。这个盲从的人并不是没有经历这件事，他的错误在于，不是根据自己的感知作出判断。再次，说他“继承了主流的看法”，也不妥。哲学家仅仅说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”这是一种权威人士的陈述，而且仅仅是一个人，谈不上主流。主流的看法，应该是不仅权威如此，群众也如此。“继承”二字也不妥。继承的对象应该是前人的思想，而这里却不是。这就不仅是立论片面了，而且是缺乏进行议论所必要的严密的思维素养，不善于从具体的、感性的、复杂的现象中进行准确的、严密的抽象。高中的数理化和社会科学知识，都是高度严密的抽象理论，语文课中也有相当数量的议论文。耳濡目染，潜移默化，中等资质的学生应该具有相应的严密抽象能力，。但这里却是感性材料和理性话语严重脱离。前几年，我就提出高中要加强议论文教学，高考应该有议论文的导向。但是，有这样自觉的教师凤毛麟角。不少教师还持怀疑态度，发表不同意见。但是，这从根本上来说，不是一个理论问题，而是一个实践问题。只要认真分析一下这篇得了55分的文章（合酉分制90分还多一点）的毛病是如何明显，就不难看出，问题虽出在学生身上。根源却在为这篇文章给出优秀成绩的教师身上。 　　 　　何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，盲目跟从他人做事的做法。盲从心理在我们很多人心里都存在着，我们心中总认为与大多数人在一起更加安全，不会犯错，带着这种心理，我们在生活中变得“人云亦云”起来了。 　　 　　“何谓盲从？”提出问题是为了给“盲从”下定义。对论题下定义，对议论文来说，是十分必要的。一来为了观点的严密，二来为保证文章在展开论述和论证的过程中不致“跑题”。但是下定义需要从感性材料里进行理性的抽象。这里的关键是定义要准确到位。文章说，盲从是由于“缺乏亲身感受”。这里有两个问题值得推敲。第一，材料里有没有亲身感受？“有一个学生看到苹果了，就说闻到了”，“看到了”是不是感受呢？亲眼看到了，是红色的，因为红就联想到香，闻都没有闻就说闻到了。“缺乏亲身感受”的说法不对头，准确的说法应该是“不顾亲身感受”。第二，说盲从是由于“缺乏亲身感受”，在理论上隐含着一个前提，那就是只要出于亲身感受，就不盲从了。其实盲从往往是，明明亲身感受并非如此，但是由于对主流、权威说法的迷信，麻痹了亲身感受。文章接着把盲从落实在“盲目跟从他人做事”就更离谱了。盲从首先是思想，其次是行为，材料上也仅仅是说话，并未涉及行为。接下来的几句思路是对头的，为“盲从”下定义以后，接着阐释产生盲从的心理（也就是作者所说的“人云亦云”），这叫做因果分析。但是这里又冒出一个“大多数人”的概念。这和题目中的材料是矛盾的，因为材料只提供了一个人，即科学家的说法。这里需要