2013读胡适先生的文章有感.docxVIP

读胡适先生的文章有感这五天利用中午和晚上睡前的一点时间， 把亚马逊上面的一本小 书《介绍我自己的思想》看完了，豆瓣里也收录了这本严格意义上来 说算不上书的选集，里面主要是胡适先生给自己或他人书籍所作的 序，还有一些札记赠言等。文“介绍我自己的思想”本是先生给书籍 《胡适文选》作的自序，主要说明了先生所选文章的原因：为“少年 朋友”选辑二十二篇文章大致介绍先生自己的思想。其思想受两个的人的影响最大：赫胥黎和杜威。前者教先生怎 样怀疑，不信任一切没有充分证据的东西；后者教先生怎样思想，教 先生处处顾到当前的问题，把一切学说理想都看作待证的假设，处处 顾到思想的结果。这是我们这些当代青年应该学习的，凡事求证据， 记得要问为什么？不被网络上纷繁复杂的信息所淹没， 失去了自己独 立思考的能力。先生对五四精神的赞扬和怀念，对青年学生的的教导和期望，读来让 人感到惭愧，想五四时青年大学生所思所想所为，是为中华之崛起而 读书！再反思自己的大学生活，无明确长远目标不说，连当前学习之 事也没有做好，多为应付考试而读书，浪费了大好时间，实属不该。先 生 言 “ Expression is the most effective means of appropriating impressions”，即“要使你所得印象变成你自己的，最有效的法子是 记录或表现成文章。” 所以先生推荐记札记，这也是我写这篇日记的原因， 以后坚持生活写日记， 读书记笔记， 尽量把印象变成自己的。先生在 1960 年的毕业典礼上给毕业生送了一个防身药方的三味药： 问题丹，兴趣散和信心汤。第一味药是说，离开学校，总得带一两个 麻烦而有趣的问题在身边，时时向你挑战，笑你奈何不了它，这样就 不会懒惰。第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的 兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更 有意思” 想自己从小到大，却没有一样这样的兴趣，或者说没有一 样能坚持下来的兴趣，吉他，羽毛球，游泳，多是三分钟热情，未能 坚持。勉强算上的，可能就读书了，少时书读的少，见识也浅，大学 里有了图书馆，便想着多多利用，也算是读了一些书，只是少有记下 读后感想，还是要像先生所言，以后无论读书还是观影，尽量把所思 所想记下。 其实游泳也一直在学， 只是不能有规律的练习， 想起才去， 以致进展不大，算来学自由泳也近一年了，还是不能流畅的换气，20 多米就不行了，还是多请教请教舍友。先生把第三味药叫信心汤，是 要毕业生总得有点信心，“我们生存在这个年头，看见的，听见的， 往往都是可以叫我们悲观，失望的----有时候竟可叫我们伤心，叫我 们发疯。” 先生当年所描述的对现在的我们也同样适用吧，每天看 着微博里的社会人间百态，多半让人悲观和失望，正因如此既最好又 最坏的时代，既智慧又愚昧的年头，既希望又失望的季节，才更需要 培养信心，“这个时代，正是我们要培养我们的信心的时代，没有信 心，我们真要发狂自杀了。” 先生举了福特和莱特兄弟两个例子来先生在文 “大宇宙中谈博爱” 中提到： 孔子说：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”修己就是 把自己弄好。我们应当先把自己弄好，然后帮助别人，独善其身然后 能兼善天下。同学们，现在我们读书的时候，不要空谈高唱博 爱， 但应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍 不算迟。先生在文 “青年人的苦闷” 中提到： 悲观是不能救国的， 呐喊是不能救国的， 口号标语是不能救国的， 责人而自己不努力是不能救国的。 我在二十多年前最爱引易卜生对他的青年朋友说的一句话：“你 要想有益于社会，最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器”。我现 在还要把这句话赠送给一切悲观苦闷的青年朋友。 社会国家需要你们 作最大的努力，所以你们必须先把自己这块材料铸造成有用的东西， 方才有资格为社会国家努力。自问， 有没有充实自己？把自己弄好？把自己这块材料铸造成有用的 东西？“多研究些问题，少谈些主义”，科学方法只是“大胆的假设， 小心的求证”。最后摘抄孙中山先生评论 “五四运动” 的话：自北京大学学生发生五四运动以来，一般爱国青年，无不以革新 思想为将来革新事业之预备;于是蓬蓬勃勃，发抒言论，国内各界舆 论， 一致同倡， 各种新出版物， 为热心青年所举办者， 纷纷之伪政府， 犹且不敢撄其锋。此种新文化运动，在我国今日，诚思想界空前之大 变动，推原其故，不过由于出版界之一二觉悟者，从事提倡，遂至舆 论放大异彩，学潮弥漫，全国人皆激发天良，誓死为爱国之运动。倘 能继长增高，其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。吾党欲收革命 之成功，必有赖于思想之变化，兵法攻心，语曰革心，皆此之故；故 此种新文化运动，实为最有价值之事。（九年一月二十九日，《与海 外同志书》）