2013贾宝玉的女人观.docVIP

贾宝玉的女人观 ??“男人是泥做的，女人是水做的”几乎是贾宝玉看待男人和女人的口头禅，贾宝玉虽然是名副其实的护花使者，但他并非对《红楼梦》中的每个女人都那么好心肠的。比如一杯枫露茶，茜雪被赶跑了；因为一次暧昧的玩笑，金钏跳井死了；再比如宝玉对那个奶妈李嬷嬷恨之入骨等等。可见，宝玉虽然口头上说“女人是水做的”，但在他自己心中仍有一架道德天平告诉我们：有些女人不是水做的，而是泥做的。 ? ? 那么，是不是所有的男人都是泥做的呢？非也。在宝玉看来，有些男人虽然不是水做的，但却比水还要清洁。比如宝玉对待秦钟和蒋玉菡的态度等等。尽管这种态度里面夹杂着很浓的“同志”味道，但它却说明有些男人不是泥做的，男人里面也有好东西。 ? ?贾宝玉的女人观具有动人的大公无私的一面。他对黛玉一往情深，一见面就有如见故人的感觉。当黛玉谈到自己的死时，宝玉曾多次提到自己在黛玉死后就去出家做和尚。如此用情专一，虽然平凡，但比起今人的海誓山盟，足可感天动地。宝玉心里常拿宝钗跟黛玉心里作比较，有时候看好宝钗，因为宝钗的洒脱与干练，但黛玉却始终是他生命中的基因，没有其他人能够取代。宝玉同情袭人，甚至当袭人戏言自己要离开贾府时，宝玉竟能信以为真，百般乞求。如果非要说宝玉是袭人的主子的话，谁又曾见过如此温驯的主子呢？秦可卿临死托梦的时候，宝玉心痛到吐血；黛玉葬花的时候，宝玉泪洒衣襟；湘云离别的时候，宝玉望空长叹。上至皇妃元春，下至无名丫鬟，宝玉基本上都能够一视同仁，彰显出宝玉身上的一种大公无私的仁爱精神。 ? ?贾宝玉对女人有真挚的一面，但也有戏谑的一面。如果宝玉是当今社会的现代人，他是帅哥自不必说了，但他很可能是拈花惹草之辈。比如宝玉十几岁的时候因为一次春梦，就曾和袭人云雨过；比如当秦钟和智能暗夜偷情时，宝玉不光故意吓跑了小女孩，还拿秦钟取消；比如他曾参加过一次薛蟠在场的诗酒会，薛蟠满嘴污秽的淫诗却也惹来了宝玉会心的陪笑。宝玉对女人的戏谑是有原因的。比如他刚生下来抓阄就抓了个女人的香囊，会跑了又经常抢女人嘴上的胭脂吃，上学了又经常偷读《西厢记》等禁书等等。但这种戏谑讽刺的绝对不是宝玉，而是整个社会风气与习俗。想想看，连宝玉这样的好男人都戏谑过女人，更何况其他烂泥做成的臭男人呢？ ? ?四大家族里面几乎都有宝玉钟情的女人，如薛家的薛宝钗，史家的史湘云等。由此可见，宝玉对女人的专一实际上是对多数女人的专一，而不仅仅是对林黛玉一个人，比如当晴雯死的时候将头发、指甲和红肚兜儿送给宝玉，这些东西可都是女人的隐私物啊！总之，我认为贾宝玉的女人观是：大爱无边，因为专一，所以不专一。 “意淫”一词，由曹雪芹首创，是指异性之间因为爱慕对方而引起的一种性幻想和性关怀，是一种精神上的性爱，属于性心理学范畴。 《红楼梦》中，“意淫”一词最早出现在贾宝玉和警幻仙子的对话中。贾宝玉在秦可卿的房中午睡时，做了一个荒诞离奇而又浪漫诡怪的梦。在梦中，当警幻仙子称他为“天下古今第一淫人”时，贾宝玉“唬”了一跳，连忙为自己辩解。警幻仙子又解释说：“淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达。” （《红楼梦》第五回） “意淫”中的“意”字，主要指的是思想意识、感情心理和观念形态；而“淫”字则是指与性有密切联系的男女关系。所以说，做为一个男人，贾宝玉“意淫”的对象，只能是他所爱慕的年轻漂亮女子。按照警幻仙子的评价，贾宝玉虽然是“天下古今第一淫人”，但只是属于精神领域中可意会不可言传的“意淫”；虽然“天分中生成一段痴情”，但与那些乐衷于“恨不能天下之美女供我片时之趣兴”的“皮肤滥淫之蠢物”是有本质不同的。相比之下，贾宝玉的“意淫”要纯洁的多，高尚的多。 那么，贾宝玉对他所喜欢的女人是怎么“意淫”的呢？小说中多次提到贾宝玉的这种“意淫”表现： 贾宝玉和林黛玉同床共卧时，“闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨”时，便忍不住“一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物”。（《红楼梦》第十九回） 贾宝玉用史湘云洗过脸的水来洗脸，还故意说道：“站着，我趁势洗了就完了，省得过去费事。”（《红楼梦》第二十一回） 贾宝玉最喜欢吃女孩子脸上和嘴上的胭脂，见到鸳鸯颈部的皮肤白皙，便“不住用手摩挲”，并猴上身去，涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”（《红楼梦》第二十四回） 贾宝玉见到薛宝钗“肌肤丰泽”，特别是看到她那“雪白的一段酥臂”时，不觉动了羡慕之心，暗暗想到：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸……”（《红楼梦》第二十八回） 贾宝玉看到母亲的丫环金钏儿在打磕睡时，就上前“把她耳上戴的坠子一捏”，还把自己“荷包里带得香雪润津