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2015在颠覆中学会坚守

在颠覆中学会坚守 随着网络文化的扩张,“恶搞”已越来越成为人们不可缺少的娱乐方式之一。可在“恶搞”触及了许多正面形象从而颠覆了人们心中一贯的英雄时,我们不得不思考——“恶搞”把握尺度很重要。   那么,如何把握这个尺度?我要说:在颠覆中学会坚守。在文化多元甚至泛滥的大背景下,颠覆是趋势,坚守则是其中智慧的棒喝。正因为在颠覆中学会了坚守,文化才曲折但却有着总体发展的大方向,社会因而进步向前。   颠覆是一种勇气,坚守是一种清醒。在我国的IT产业模式遭到怀疑时,人们将目光投向了国外。被颠覆的国内产业模式在人们眼里已一无是处。可他,李彦宏,在创造了强大的中文搜索引擎“百度”之时,曾有人劝他换一个英文名,因“百度”不易被国外人理解。但李彦宏没有改,在运作方式、技术类型很多都是从国外学习而来的情况下,换名似乎不足挂齿,但李彦宏说:“这是中国的引擎,要用中国的方式为他命名!”于是“众里寻他千百度”,百度终于征服了世界,以中国的方式。李彦宏,也因他的坚守而在世界呐喊出了中国之声。颠覆的勇气带来财富,坚守的清醒赢得尊重。   颠覆是海,坚守十天,海到尽头天作岸。颠覆如波浪,传统的一潭死水,唯有浪花才能让它焕发生机。但海阔终有岸,是岸的阻挡才使浪花更绚烂,是坚守的约束才使颠覆更具生命力,更富挑战。在文言文统治了中国几千年之后,1919新文化运动,白话文出现在世人面前。颠覆了“之乎者也”的斯文,市井民间的说话被堂而皇之地摆在了纸上。可文字形式终究只是一种形式,市井的俚俗,却被一批先进的文人赋予了崇高的精神内核:《阿Q正传》、《狂人日记》是鲁迅对国运民生的关切,涌现的新诗,白话译著更使其变为阳春白雪。他们在对语言文字的颠覆中,始终坚守着为国而作、为民而作、为歌颂人世间的真善美而作。文字的灵魂是美的,坚守了灵魂,表象的颠覆已成为创新与进步的标志。颠覆的挑战带来进步;坚守的执著赢得永恒。在颠覆中,我们磕磕绊绊,勇往直前;在坚守中,我们从容不迫,自信淡定。颠覆中的坚守是一种智慧,学会坚守,人生之路将是康庄大道,只等你前进的脚步印向远方。 坚守 说到坚守,我第一个想到的,就是他——陆游,一个终身坚守的南宋诗人。 宋室的江山,以陷风雨飘摇之地。年少时就以体会丧国之痛的他,更加坚定了心中愤然为国的信念。这一年,他29岁。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志……”上苍对每个人都是公平的,年少气盛的陆游,心中那一腔悲愤激昂,如山洪般爆发,他要雪国耻,救民生,整社稷……然而,这一番大志,却因奸臣当道,终究还是幻影。 同僚对他不冷不热,称他“不拘礼法,恃酒颓放。”他也不在意,反而自号“放翁”,他就是要放得开,放得起,放得下。放手一搏,重兴高祖之业。为此,他还吟啸一诗:“飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报国。” 历史是在不断地谱写,不断地重演的。当一个王朝气数将尽,任凭臣子怎样悲愤,都不会又扭转乾坤的可能。不久后,他就被谪贬,而就在这样的形势下,他仍没有放弃自己的丹心。就在一个风雨交加的夜晚,仍拖着病体,挥毫书下“僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。”一片赤诚,天地可鉴。就连在临终之时,也不忘山河破碎,他的遗作,更是让人不觉潸然。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 陆游的一生,不仅是在为国而坚守。 我眼中的陆游,不仅重义,也重情。三月的早春,莺歌燕舞,彩蝶翩飞,沈园更是一派醉人景象。在他的身边的,是他珍爱的知己——唐婉。他们一起赏春游园,惬意至极。那时的陆游,还不知什么叫“命运多舛”,应邀去福州后,他与唐婉从此缘分已尽。可怜唐婉无端生嫌隙,陆母再三要他休妻。无奈,两人只得从此拆开。可是,他还是忘不了她。 “春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。”十年了,沈园依旧为改,只是站在你身边的,已不是我了。这十年之后的邂逅,让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零,四处辗转,他身心疲惫,却还记着她。此时的酸楚,全然化作断肠泪。他见到了她,可是她却以为人妇,无奈之下,只有送来一杯薄酒。他赋诗一首,诉说对她的思念。“莫!莫!莫!”酒入愁肠,化作相思泪。 此后,他常游沈园,只为去寻一段记忆。直到人生尽头,仍旧地重游,不忘旧情。“沈家园里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。”陆游的情谊,延续了一生。 不能忘记,陆游一声无悔的坚守,他为国、为情,无愧于人,无愧于心。也许,只有在他的身上,坚守才能从亘古走向永恒…… 在坚守中改变 枭将东徙,鸠曰:“子能更鸣,可矣。不能更鸣,东徙犹恶子之声。”诚然,我们需要改变。 ? 当今世界是一个变化的世界,错综复杂而瞬息万变。墨守成规者唯一的结局就是退出人生的角逐,再顽固的保守派,等待他的终究也只有被淘汰。 ? 于是,改变便理所当然地成为了我们最基本的生存方式。大受改变之益的成功者会告诉我们

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