2015孔子教育思想对于素质教育的几点启示.docVIP

孔子教育思想对于素质教育的几点启示 甘肃省定西市安定区鲁家沟初级中学 杨军 “素质教育”当属目前教育领域中最时髦的词了。其核心在于培养学生的创新精神，发展和提高学生的能力，而素质教的提高，关键在于教师教学思想、教育方法的转变。孔子的思想，对于我们转变思想，实施素质教育是很有启发的。 首先，孔子注重教学的平等性，尊重学生的人格。在二千多年前，孔子首创私人讲学之风，其办学规模已达到 “弟子三千”。他在办学、教学中，对待每一位学员都能一视同仁，平等对待。在他的学生中，不乏像子路一样的达官富贵者，也有像颜回一样的家贫如洗者；有聪慧如颜回者，也有愚笨如高柴、曾参者，甚至父子同拜一师学习。但不论何种身份、职业，他都因材施教，循循善诱。 而现在的教学体系中，一些学校为了强化教育，每次考试下来，都根据考分排出名次，公之于众；有些老师、同学，甚至爱富挑穷，对于学生的心理造成很大的伤害。孔子的平等性教育思想，对于教师在教学中培养学生的个性，在社会生活中正确处理人际关系，形成互助、关心他人的品德具有重要的意义。 其次，孔子在教学中实施多种教学方法，取得了明显效果。孔子一生周游列国，曾到过许多国家讲学游说，形成了灵活多样的教学方法。他主张“有教无类”，首创“因材施教”，采用循循善诱，举一反三的启发式教学，他提出多问多见，学思结合，温故知新，不耻下问，反对成见，主张“毋意、毋必、毋固、毋我”等，皆为认识世界、掌握知识的科学总结。 （一）师生在教学上是可以相互启发和帮助的。孔子曾说：“不惯不启，不悱不发”。他在自己的教学中针对不同的同学，循循善诱，启发教学。同时，注重学生个性的发展，发扬民主，鼓励学生质疑问难，并相机加以教育。他的许多学生，在求学的过程中，都提出了很有水准的问题。而他对于那种言听计从，没有创新精神的人则提出批评。如他在批评颜回时说：“回也，非助我也，于吾言无所不说”。 而当前教育中存在的一个普遍性问题就是在教学中注重学生的共性而忽略了学生的个性，使学生在限定的条条框框中活动，埋没了学生的独创精神，从而使得老师的教学活动陷入一言堂的尴尬境地，“越教越不会教”。 孔子启发式的教育思想和方法，是他长期教育实践的经验总结，他不但是这样说的，也是这样做的。如他的学生子贡未能做到全面发展，孔子就注意启发诱导，在《论语．公冶长》中载有这样一件事：有一次子贡问孔子：“我是一个怎样的人?”孔子说：“你好比一个器皿。”子贡又问：“什么器皿?”孔子回答说：“宗庙里盛黍稷的瑚琏。”孔子的意思是从个别场合看来，子贡是个体面的器皿，但却没有注意到全面发展。 孔子的教育活动正是以学生为主体的。孔子启发式的教育方法，对我们现今的教育是很有启示的。有一段时间，我们的教师认为课堂上不讲似乎对不起学生，不讲就没有尽到教师的责任，不讲就是没有水平。于是课堂上一讲到底，满堂“灌”的情况屡见不鲜。学生没有思考的余地，没有自己学习、消化的时间。课堂上，“主体”变成了“客体”，学生成了被动接受知识的器容；“主导”变成了“主宰”，教师完全成了教学活动的中心。这实在是跟教学规律相违背的。我们必须学习和领会孔子的启发式教育思想，象孔子那样注重学生的主动学习，启发诱导，而不喧宾夺主，以体现学生的主体性。 （二）注重学生的思想道德教育。教书育人，即教书的目的是为了育人。《论语》一书中，几乎三分之一是记录孔子如何教导弟子做人处世的。在素质教育中，首要是思想道德素质，如何提高学生的认识，使学生具有一个公民应有公德非常关键。 再次，采用因材施教和开放式教学，对于今天改变或完善课题教学模式，具有重要的意义。孔子是中国历史上第一个提出因材施教这个教育方法的人。 孔子很早便注意到人的这个特点，所以他说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可语上也。”根据这个原则，他深入了解他的学生们的不同智力、兴趣和能力，掌握他们每个人的特点，并施以不同的教育。 像他在对待子路和冉有两个人时，就根据每个人不同的性格特征，因材施教。一日，子路、冉有问孔子说：“闻斯行诸？”孔子对子路说：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”；而他对冉有又说：“如斯行之”。课堂教学最大的缺陷则在于不能照顾到每一位学生的个性、特长，只注重了共性的发展。 针对个别学生提出的问题，能针对其心理特点作出适当的回答。例如，子路好勇，容易轻举妄动，所以当他提出“君子尚勇乎？”的问题时，孔子回答说“君子把道义作为最高尚的品德。君子有勇武而没有道义就会犯上作乱，小人有勇武而没有道义就会去做强盗。” 同时，孔子在教学中采取开放式教学。教学的场所不一定在学堂，他率弟子周游列国，在社会中使他们见多识广，就像美国等许多发达国家的中小学教育一样，社会即是课堂，让学生在社会中得到充分的发展和锻炼。 孔子的教育思想，对于我们今天的素质教育，是有很重要的现