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第三章 教育与社会发展 【教学目标与要求】 1、掌握教育的社会制约性及教育的社会性功能，从而理解教育与社会诸要素之间的关系。 2、了解教育的相对独立性。 3、了解关于教育与社会关系的主要理论。 4、掌握现代社会发展对教育的需求与挑战。 【教学重点与难点】 重点是教育与经济、政治、文化、人口的关系。难点是教育的相对独立性。 【教学方法与手段】 讲授法、讨论法。 【课时安排】 共3课时。第一节2课时、第二节1课时。 从教育发展的历史形态上，我们初步了解了教育与社会发展的关系是非常密切的，一方面教育的发展受社会诸因素的决定、影响，另一方面，教育又反作用于社会因素。教育与社会发展的关系是教育的一大规律。本章将剖析与学习教育与社会发展的关系。 【选择题】教育与社会发展相互制约的规律主要表现为两个方面：一是教育与生产力的相互制约；二是（B ） A、教育与社会制度相互制约 B、教育与社会政治经济制度相互制约 C、教育与社会文化相互制约 D、教育与人口发展相互制约 【判断题】教育活动具有两个最基本的客观制约性，即教育的社会制约 性和教育的环境的制约性。（） 第一节 教育的社会制约性 一、关于教育与社会关系的主要理论 ㈠、教育独立论 教育独立论是一种主张教育超越于政治、政党、宗教而处于独立地位的教育思潮。“教育独立”思想由来已久，如严复提出“政、学分途，”而王国维更明确强调：“学术之发达，存乎其独立而已。” 对教育独立思想进行完整阐述的则是蔡元培。1922年，蔡元培在《新教育》上发表《教育独立议》，阐述了他的关于教育独立的主张： 1、教育要独立于政党和宗教 教育以人为本，而政党以事业为本，教育求远效，而政党求近功，二者在方向上有矛盾。而且执政党的更换和党内政策的变化使得教育跟着变来变去，无法办出成效，故教育应摆脱政党的控制。 教育尊重个性，而宗教要人盲从，教育追求前进，而宗教趋于保守，尤其是教会学校借办学之名诱使青年信奉宗教，更是害人不浅，故教育要摆脱宗教的影响与束缚。 所以，教育要完全交给教育家去办，保有独立的地位。 2、教育经费独立 政府划出某项固定收入，专作教育经费。 3、教育行政独立 教育管理机构不能附属于政府部门之下，要由懂得教育的人充任，不因政局而变动。 4、教育思想独立 教育思想不必依从某种信仰或观念。 5、教育内容独立 要自由编辑、自由出版、自由采用教科书。 6、以传教为主的人，不得参与教育事业 蔡元培关于教育脱离政治、政党的主张，是一种历史唯心主义的观点，不论是在理论上还是在实践上都是行不通的。但反映了蔡元培反对军阀控制教育，希望按照教育规律独立自由地办好教育事业的美好愿望。他的教育脱离宗教的主张更含有反对帝国主义国家文化侵略的革命意义。 在许多西方国家，教育独立论是以教育中立论的形式出现的。主要表现为教育不受政党、教会的控制，在政治上、宗教信仰上保持中立。 【选择题】教育独立论的主要代表人物是（C ） A、陶行知 B、梁漱溟 C、蔡元培 D、胡适 【选择题】教育独立论的主要观点不包括（C ） A、教育要独立于政党 B、教育要独立于宗教 C、教育要独立于社会 D、教育经费要独立 【名词解释】教育独立论 【简答题】述评蔡元培教育独立论思想。 ㈡、教育万能论 教育万能论是把教育的作用夸大到可以决定社会，决定人发展的教育主张。 1、过分夸大教育对人发展的作用的教育万能论 代表人物有英国的洛克、法国的爱尔维修、德国的康德等。教育万能论最早可以追溯到洛克：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的，人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”而完整的、系统的教育万能论则是由法国启蒙思想家爱尔维修提出的：“人受了什么样的教育，就成为什么样的人。”、“教育是万能的，它甚至还能创造天才。”爱尔维修反对天赋观念，认为人的天赋是平等的，遗传素质不存在差别，人是环境和教育的产物。人的性格、气质和精神都是教育的结果。德国思想家康德则认为：人之所以为人完全靠教育。 【选择题】过分夸大教育对人的发展的作用的教育万能论的代表人物是（A ） A、爱尔维修 B、史潘斯 C、陶行知 D、爱德华兹 【选择题】完整的、系统的教育万能论是由法国启蒙思想家（A ）提出的。 A、爱尔维修 B、史潘斯 C、陶行知 D、爱德华兹 【选择题】“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的，人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”这是（A ）的观点。 A、洛克 B、史潘斯 C、陶行知 D、爱尔维修 【判断题】华生是教育万能论的代表之一。（） 2、过分夸大教育对