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古代汉语的反义词 学习要求： 了解什么是反义词、什么是反训; 掌握辨析反义词的方法。 一、反义词 两点注意： 1．反义词也是就一个词的某一个义位和另一词的某一义位相反而言的。 2．考察反义词，也要有历史观念。 “反义”再分类： 现代语义学对传统语义学所说的“反义”进行了再区分： 1.互补：非彼即此； 2.反义：有中间状态，有人称之为“极性对立”； 3.反向：方向相反。 反义词总是同中有异的。 “同”是构成反义词的基础。 没有同一性就无所谓相反或相对。 反义词的判定方法： 采取两结合的方法： 从义素角度来分析，A、B两个词如果中心义素和部分限定性义素相同，只有一个义素不同，而这个不同的义素或是互补，或是极性对立，或是反向，那么这两个词就是反义词。 考察词的实际使用情况。 如果两个词其他义素完全相同，只有一个义素不同，而这个不同的义素又是反义的，这两个词未必就是反义词，也可能是近义词。 无底曰囊，有底曰橐； 有墙曰苑，无墙曰囿； 厚曰牍，薄曰牒。 偃和仆： 《吴越春秋》：“要离谓吴王夫差曰：‘臣迎风则偃，逆风则仆。’” 段玉裁注《说文》“仆”：“偃谓却偃，仆谓前覆。” 朱骏声《说文通训定声》:“前覆曰仆,后仰曰偃。” 《论语·颜渊》：“君子之德风,小人之德草,草上之风，必偃。”孔安国注：“偃，仆也。” 反义词的研究意义： 1、有助于词义的辨析： 《荀子·王霸》：“辟之是犹立直木