2015历史明清之际活跃的儒家思想.pptVIP

2013学测说明： 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张；理解明清儒学思想的新发展 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也……无以孔子之定本行赏罚……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书·答耿中丞书》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。 ——《焚书·何心隐论》 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——《焚书·答邓石阳》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽（福建人）