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《美学》作业答案 第一编 判断题（判断对错并简要说明理由） 自从有了审美活动，就有了美学观念。 对。审美趣味的选择取决于美学观念。错。黄金分割律是指最佳的分割比率。错贺拉斯提出了寓教于乐。A、远离真理；B、伤风败俗。 错。这个观点是柏拉图的。错。在西方，表现论是近代才有的观点。错。费希纳才是现代美学之父。Aesthetics的概念，成为美学之父。 错。鲍姆加敦首先提出了 Aesthetics 的概念，成为美学之父。错。学术著作不应用审美范畴来形容。错。费希纳提出用“自 下而上”的美学代替“自上而下”的美学。错。格林伯格的主要研究领域是美术。错。罗兰·巴尔特神话分析的主要 对象是当代文化现象，即“今日神话” 。亚里士多德的艺术理论可以归结为三点。A、 艺术是积极的摹仿。B、多样统一，有机整体说。 C、悲剧理论。A、这儿的感性认识是指与理性认识平行的审美能力 B、感性认识是对个别的认识 C、审美不是对象本身的一种性质，它具有主观性 D、这个命题既是指感性认识的完善，又是指凭感性认识到的完善错。儒家美学思想的最大特点是美与善的 结合。道家美学思想的最大特点才是美与自然的结合。错。道家美学思想最大特点是把美与自然结合在一起。对。道家主张自然或道是美的根源，而人为的东西只能破坏美。错。 “尽善尽美”是儒家的美学观点。错。乐记认为禽兽只能听到声响。对。“言有尽而意无穷”是崇尚“韵”“味”“神”审美倾向在诗歌中的表现。A、 作为社会和谐整体组成部分的美。 B、 作为内心修养的审美。 C、 尽善尽美的艺术理想。 D、 温柔敦厚的诗教。 E、 中和之美的理想。A、 艺术风格——萧散简远，恬淡自然。 B、 艺术目标——辞达而已。 C、 通达自然的途径——得理、得妙。错。美学研究的对象是审美现象，美只是审美现象中的一种。错。美学是一种学术形态， “美学价值” 不适合用于形容艺术作品。错。除了美，审美价值还有很多种。错。美学是一种学术形态， “美学价值”不适 合用于形容艺术作品。错。天然的事物不属于艺术范畴。错。艺术是一种活动，而艺术品是一种人工产品。错。使人赏心悦目是优美的审美价值错。悬念使戏剧性得以凸显错。悲剧和美是两种不同的审美范畴，互相不 宜作为对方的修饰词对。悲剧就是对价值毁灭的表现。错。喜剧的概念大于滑稽，滑稽只是喜剧的一部分。错。只有令人感兴趣的丑才是有审美价值的。错。卓别林创造的主要电影形象是喜剧性的。对。自嘲是把自己的无害的荒谬性放在被观 察的位置。Aesthetic（审美）一词来自希腊文α ?σ θ η σ ι ζ ,原意指“通过感官对有趣对象的知觉” ， 因此它指称的范围远远超过单一的“美” beautiful）“美”只是对有趣对象的一种知觉。 （ ， 而美学 aesthetics 是对审美现象进行研究的学问，它研究的范围远远超出“美” 。所以，说 美学研究美，这是一种误解。2、美学研究审美现象。 所谓“审美现象”就是人们感受世界、发现情感的形式，从而内心受到感动的情况。要点 a、 情感，审美用情感，而不是理智；b、形式，它只取事物的形式；c、精神享受，审美享受是 精神上的，而不是物质的；d、世界，审美价值的体现者是周围世界和事物；e、自我发现， 审美的发现是一种自我发现；f、新，有审美价值的事物是前所未有（新）的。第一是感性；第二是意义。感性与其他要素的关系：情感是审美感性的一种具体规定。形式 是激发情感的条件，如果仅仅触及感官，并不需要形式；感性必然面对感性的对象，所以就 牵出了周围世界这个要素；给予人们审美情感以冲击的东西当然是前所未有的、新的，否则 无以引发情感。 意义与其他要素的关系： 审美感受是一种有意义的感受， 这种意义是感性的， 它诉诸形式。对意义的品味和理解过程， 是一种认同过程，会把“我” 不同程度地置入其中， 审美发现因而在某种意义上就是一种自我发现。A、优美令人愉快，引起的是快感，内心感受是舒服和顺的。B、优美事物是完美的，被感 受为完美无缺。C、和谐。优美事物的各部分关系是互相适应的，融洽的，而不是紧张的， 剧烈冲突的。优美即美，或秀美。优美事物使人赏心悦目，令人愉快，形式上比较完美和谐。如莫扎特小 夜曲、秀丽的山水景色通常引起的感受。这里有三个要素：一是快感。优美令人愉快，引起 的是快感，内心感受是舒服和顺的。二是完美。优美事物的特点是无缺陷，或被感受为完美 无缺。三是和谐。优美事物的各部分关系是互相适应的，融洽的，而不是紧张的，剧烈冲突 的。与优美相反，崇高事物的特征是不和谐。崇高事物以它巨大的体积、数量和力量之势， 使人受到震慑、惊叹，并进而使人的心境得到升华。如雪崩、海啸、嶙峋的巨石、无边的荒 漠、深不可测的山渊、遥远无际的星空等等。对它的感受不是快感，而是痛感，或如康德所 说，