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一、霍兰德的“后现代精神分析 二、拉康的“镜像期”理论 三、德勒兹的“欲望机器”理论 一、霍兰德的“后现代精神分析” 现实主义、自然主义·现代主义·后现代主义 精神分析：前现代·现代·后现代 在弗洛伊德的精神分析理论中，自我与本我的关系被认为是人格结构中最重要的组成部分。 不同于弗洛伊德，拉康引入了他者的维度，将自我的认同困境引向更为复杂的情况。 拉康所讨论的“他者”（Other），与我们日常语言中的“other”不同，后者只是“他人”，而“他者”则是一相对更为抽象的一般性概念，它并不是简单地指代某个具体的个人，而是一种代称、一个符号。 黑格尔的“主奴理论 ” “自我”与“他者” 三、德勒兹“欲望机器”理论 何为“欲望”？ 在弗洛伊德那里，“欲望”更多地被“本能”（力比多）、“愿望”之类的词汇代替。 拉康严格区分了“欲望”、“需要”和“要求”三个概念。“需要”所对应的是纯粹的生物性本能；“需要”通过语言获得表达，就转化成了“要求”。“欲望” 既不是满足“需要”的渴望，也不是明确的爱的“要求”，而是“要求”与“需要”之间的差数。“欲望”是一种欠缺、一种匮乏。 “欲望” 德勒兹认为“欲望”无所不在。 德勒兹的“泛欲望化”与弗洛伊德的“泛性论”不同： ① “欲望”并非像“本能”一样是属于受压抑的、深藏于人的潜意识领域之内的不可告人的东西； ②“欲望”必须获得某种“赋形”，没有