第六讲:手铲释书——考古学的解释
第六讲:手铲释地书——考古学的解释 一、寻找时间的箭头 二、推测功能 三、背景与整合: 认识古代人类的行为 四、生活图景与长时段中的变化 引言 考古学直接的研究对象是物,是古代的人类遗留下来的物质性遗存,但是考古学研究的目标是认识古代人类的技术、社会与文化,揭示它们在漫长时空中的发展规律。因此,从考古发现到给出关于古代社会与文化的一个解释,考古学必须有系统的方法和程序来帮助考古学家跨越这古今之间巨大的时空与文化经验的鸿沟。前面谈考古学的学科结构和理论体系时,曾经提到戴卫·克拉克的“考古学统一理论”。这是对考古学理论最系统的概括之一,而考古学给出对古代的解释则是一个逻辑的过程,其核心是如何用古代遗留的物品来再现人类的文化,即考古学家通常所说的“以物见人”。 引言 从文化的角度来说,作为考古遗存的古代物品是文化的载体,包含着具体和抽象的文化涵义。首先,它是一种形态语言,表现为一定的形态和空间维度;其次,它有独立的历史源流和发展变化过程,表现为一定的风格特征和时间维度;最后,在这些物品的背后总是隐含着文化的结构,即文化的语法,因此将物品符号化是人类文化共有的现象。 引言 因此,考古学的解释就是通过对古代遗存的系统研究,用文化的语法来还原文化的结构和文化发展的过程。打个不恰当的比喻,考古遗存犹如古代文化的残章断简,考古学解释就是要根据它们的意义以及社会与文化的语法逻辑对其进行释读和缀连,
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