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- 2016-12-07 发布于湖南
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北京电尾影学院考研参考书讲义笔记资料整理
北京电影学院考研参考书讲义笔记资料整理
36、如何认识与评价周济为初学词者指明的具体学习路径?(即常州词派的源流正变观)
(1)常州词派代表人物张惠言以儒家诗教为指导,以比兴寄托为批评标准,在论述词史源流正变时表现出比较浓厚的复古主义倾向。
(2)周济早年大体继承了张惠言的观点,但晚年编《宋四家词选》一书,为初学者指明学词路径:问途碧山,历梦窗、稼轩,以还清真之浑化。表明他已树立起自己独特的源流正变观。
(3)所谓“问途碧山”,就是以王沂孙词格为入门台阶,因为王沂孙的词在思想内容上比较纯正,而且言近意远,在艺术技巧上比较规范,方便初学者摹仿。但其意境不够浑成,用典用事太着力,故只能作为入门的引导。
(4)所谓“历梦窗、稼轩”,就是吸取吴文英、辛弃疾的神情风味。他认为吴文英、辛弃疾两家词皆寄意深远,有浑厚的思想内容,但吴词过于堆砌词藻,辛词又锋芒太露,所以只能吸取其神情风味,作为入门后学习借鉴的对象。
(5)所谓“以还清真之浑化”,就是达到周邦彦词所达到的“浑化”境界。周济认为周邦彦的词,在内容上思力独特,在词风上劲健峭举,在词格上疏密相间,虚实并到,是“有寄托入,无寄托出”的艺术典范,也是学词者应追求的最高境界。
(6)周济指明的学词路径以寄托说为理论基础,次序井然,具有一定的合理性,但过分追求“浑化”,对词学的发展也带来了一些不良影响。
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