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爱军习武争当精武尖兵  部队中常说：当兵不爱军，不算好军人；爱军不习武，不算尽义务。爱军，是指军人要 热爱人民解放军这个战斗集体， 处处关心军队建设， 自觉维护军队荣誉； 习武， 是指军人要 努力学习，刻苦训练，不断提高军事、政治和科学文化素质，掌握过硬的杀敌本领。 “ 爱军 习武 ” 这四个字， 鲜明地表达了和平建设时期革命军人的人生意义。 英国军事家劳伦 ? 休斯说 过，军营是一所 “ 综合大学 ” ，士兵们在这里奋斗，学到这样那样的专业知识，直接或间接地 各得其所 …… 。但学习如何打仗，却是首要的必修课程。由此可见，爱军习武，是军人的天 职， 晓兵精武， 是军人的第一特征。 可以说， 不懂军事， 武艺不精， 是不配军人这个称号的。 总政治部颁发施行的《军人道德规范》 ，把爱军习武作为其中的一项重要内容，并提出了具 体要求。  一、爱军习武的重要意义  （一）爱军习武是履行军人职责的需要。军事训练是伴随着战争的出现而产生，随着战 争实践和武器装备的发展而发展的。 原始社会晚期， 原始人为了在部落之间的武力冲突中获 胜，首领们常向属下传授角斗、射箭等技术，从那时开始，就有了军事训练的萌芽。随着阶 级的出现， 统治阶级为适应战争的需要， 组建了军队， 便有了以练习武艺为主要形式的军事 训练。军事素质的高低、质量的好坏，直接关系到军队战斗力的强弱，关系到战争的胜败。 我国古代伟大的军事家孙武就把 “ 将熟有能？ ”“ 兵众熟强？ ”“ 士卒熟练？ ” 作为判断谁胜谁 负的七个条件中的三个。 与孙武基本处于同一时代的伟大思想家孔子在这方面也有独到的见 解： “ 以不教民战，是谓弃之 ” （让没有进行过训练的士卒参战，等于白白送死） 。无产阶级 革命导师恩格斯在《德国战争短评》一文中指出： “ 虽然民族热忱对战斗有巨大意义，但是 如果缺乏训练和组织而仅凭热忱，任何人都不能打胜仗。 ” 强调了军队必须经过严格的训练 才有战斗力。 事实就是这样。 在我国历史上每一支能征善战的军队都是经过严格的训练摔打 出来的。 “ 撼山易，撼岳家军难！ ” 的 “ 岳家军 ” ，抗倭劲旅 “ 戚家军 ” 之所以能在抗金和抗倭斗 争中屡建奇功， 原因之一是由于军队有优良的训练素质。 现代战争的严酷性要求军事训练必 须高标准、严要求。据外军计算，在现代战场上，一个达到等级运动员标准的士兵，其战场 生存能力比普通士兵要高出 30% 。英阿马岛之战中，英海军陆战队远涉重洋，进入气候寒 冷，沼泽密布，漠流纵横的地带作战，士兵背负 50 公斤的装具，徒步机动 80 余公里，横穿 马岛北部难行地段，数次进行远距离奔袭，使阿军猝不及防，取得了重大胜利。这说明，在 现代战争中， 士兵的负荷、 忍耐能力， 对艰苦环境的适应和抗拒能力， 仍是战争取胜的重要 因素。  （二）爱军习武是形势所需。据统计，第二次世界大战后的 37 年里，世界上爆发了 470 余场局部战争， 无战争的日子只有 26 天。 从 20 世纪 80 年代至今， 25 年内爆发各种战争 80 余起。可见，世界形势并不太平，战争的危机时刻存在。我国周边安全也并不乐观，与印度 有 12 万平方公里领土争议，与日本因在东海资源的开发问题上关系一直非常紧张，在南海 海域，我国有 30 多个岛礁被越南、菲律宾等国家非法侵占，对我国的领土主权和海洋权益 形成了严峻挑战。 “ 台独 ” 势力日益猖獗，挟洋自重，以武抗统，在分裂祖国的歧途上越滑越 远，迫使我们不得不随时准备用武力维护国家统一。 “ 藏独 ” 、 “ 疆独 ” 以及 “ 法轮功 ” 邪教组织 被反华势力所利用，企图分裂国家，否认党的领导，阴谋颠覆政权。在这些严峻形势面前， 我们当代军人必须以高度的政治责任感和使命感， 勤学苦练， 肩负起党和人民赋予的神圣使 命和光荣任务。 文档冲亿季，好礼乐相随 mini ipad移动硬盘拍立得百度书包