王实甫,名德信,大都(今北京)人。年青时曾作过县官,声誉很好。后来升任陕西行台监察御史,由于不适应官场,40多岁就弃官不做了。他在弃官后不久就完成了不朽的剧作《西厢记》。 编撰杂剧 14 种 ,现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种,他的作品抒情性强,曲词优美,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为、 《崔莺莺待月西厢记》,共5本21折,该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》(又称《董西厢》)。 《西厢记》是元杂剧的“压卷”之作,是中国古典戏曲的典范作品。它的故事题材取自唐 元稹的传奇《莺莺传》(亦名《会真记》) 。传中有莺莺的诗《明月三五夜卜》“待月西厢下,迎风户半开;拂墙花影动,疑是玉人来。”这也就是《西厢记》命名的由来。故事中的张生,有诗人元稹自己的影子, 。金朝时,说唱家董解元写成了《西厢记诸宫调》(《董西厢》),使崔、张恋爱故事以全新的面貌出现在中国文学史上,成为王实甫杂剧《西厢记》(《王西厢》)的基础。 从三千言的传奇文《莺莺传》变化到五万言的诸宫调《董西厢》,故事的内容、格局、人物、情景都发生了极大的变化. 在山西省永济市城西十二华里的峨嵋岭有一座古寺,称为普救寺。它始建于隋,扩建于唐;今已成为山西省著名的旅游景点之一。家喻
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