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- 2016-12-07 发布于江苏
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孟子的政治理想
制民产 “是故明君必制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”(《孟子·梁惠王上》) “民之为也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”(《孟子·滕文公上》) 孟子的仁政就是要合理解决土地、衣食、教育等基本问题,其中最主要的是土地问题,“仁政必自经界始。”(《孟子·滕文公上》) 使民以时 孟子认为统治者在征 用劳役时就以“不违农时”为前提,同时也反对滥捕乱伐, “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;……”(《孟子·梁惠王上》) 当时战争不断,而农业生产的季节性强,频繁的战争必然贻误农时,影响农业生产。其“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”则反映了注重保护自然资源的可贵思想。 轻刑薄税 他主张薄税轻敛,“取民有制。” “省刑罚,薄税敛。”即不能滥征,不能搞苛捐杂税。 他把这看作是富民之道,说:“易(治)其田畴,薄其税敛,民可使富也。” 他把“什一之税”描绘为最理想的税制,认为这种十分抽一的税率不能再提高,而且还须根据实际收成情况而减征或缓征。 他列举当时赋税繁多的情况说:“有布缕之征,粟米之征,力役之征。” * * 孟子的政治思想 称王天下(王道) 称霸天下(霸道) 武力、杀伐 仁义、攻心 “王道”是孟子提出的国家政治的最高理想 王道 1、法先王:效法
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