高一历史教吴敬华读书笔记.docVIP

对“历史与编年史”的思考 ——读克罗齐《历史学的理论和实际》 浙江省泰顺中学历史教师：吴敬华 摘要：克罗齐是20世纪意大利著名的哲学家、美学家、文学批评家、政治家，更是享誉西方的历史学家和史学理论家。他一生著述颇丰，《历史学的理论和实际》一书是他在史学理论与史学史方面的代表作。该书上编以“历史与编年史”开篇，将“历史”和“编年史”进行了严格的区分。由此，也引发了克罗齐对历史真伪性的探讨，这其中也闪现着克罗齐“一切历史都是当代史”的思想的光辉，这些都是克罗齐史学理论和史学思想的重要特征。 关键词：克罗齐；历史；编年史；假历史；当代史 贝奈戴托·克罗齐（Benedetto Croce，1866-1952）是20世纪意大利著名哲学家、美学家、文学批评家、政治家，更是享誉西方的历史学家和史学理论家。克罗齐的历史研究领域十分广泛，一生著述颇丰。既有本国史（那不勒斯王国史、意大利史），又有外国史（西班牙史、欧洲史）；既有当代史，又有近代史（文艺复兴、巴罗克、19世纪）；既有政治-伦理史，又有史学史、美学史、文学史、戏剧史。他深入研究了历史学的许多重大问题，诸如历史的当代性，历史著作的历史性、真实性、统一性，史学同哲学、文学、政治、道德的关系等。克罗齐在史学理论和历史研究两个领域做出了独特贡献，他的历史学理论方面的代表作：《历史学的理论和历史》（有时也译作《历史学的理论和实际》）一书于1915年最初用德文出版，后来又用意大利文多次出版发行，对人文社会科学至今依然有着深远而广泛的影响。由中国社会科学出版社出版的《克罗齐史学名著译丛》五种，首次将克罗齐经典的史学理论和史学著作，直接从意大利文翻译，系统地译介给中国的学者与读者。“译丛”包括两卷历史理论著作和三卷史学著作，分别为：《历史学的理论和历史》、《作为思想和行动的历史》、《那不勒斯王国史》、《1871-1915年意大利史》和《十九世纪欧洲史》。 克罗齐的《历史学的理论和实际》[1]一书分为上下两编，上编是探讨史学理论，包括历史与编年史；假历史；作为普遍的东西的历史的历史与对“普遍史”的批判；“历史哲学”在观念上起源及其解体；历史的积极性质；历史的人性；选材与分期；差别（专门史）与划分；“自然史”与历史等九部分。下编叙述史学史，包括若干初步问题；希腊罗马的史学；中世纪的史学；文艺复兴时期的史学；启蒙运动的史学；浪漫主义时期的史学；实证主义的史学；新的编史工作（结论）等八部分。作者最后还附有人名索引，以供阅读时读者检索查阅相关历史人物的理论观点。需要注意的是，克罗齐的史学理论及其史学思想是建立在唯心 ————————————————— [1](意大利)贝奈戴托·克罗齐著, 傅任敢译: 历史学的理论和实际[M].北京:商务印书馆,1982年版. 主义哲学基础之上的，其社会历史观终究是唯心的，不可避免的具有非科学性；此外，克罗齐的许多史学思想艰深晦涩，很难有一个清晰透彻的理解，还有些看似前后矛盾，但这些问 题并不能抹煞克罗齐史学理论与史学思想的光辉。本文拟定以探讨克罗齐的“历史与编年史”为中心，因为在克罗齐看来，历史和编年史是有严格区别的：历史是活历史，编年史是死历史；历史是当代史，编年史是过去史；历史是思想行动，编年史是意志行动；历史中有紧密联系，编年史中无联系；历史中有逻辑顺序，编年史有编年顺序；历史深入实践核心，编年史停留在事件表面；历史有活文献和深刻思想，编年史有抽象词语记录和空洞叙述，先有历史（活人），后有编年史（死尸）。由此，引发了克罗齐对历史真伪性的探讨，进而提出要的划清真历史同形形色色所谓伪历史（语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史）的界限，并最终提出了“一切历史都是当代史”的著名论断。 一、关于历史的概念 “希腊历史学家和修辞学家特阿义息苏曰：‘历史者，以例教人之哲学也。’19世纪英国辉格派历史学家马尔克认为：‘历史者，诗与哲学之混合也。’19世纪英国历史学家黑密耳顿（汉密耳顿）认为：‘历史者，记时间的连续次第之现象者也。’19世纪英国历史学家弗里曼（弗力蛮）认为：‘过去之政治，现在之历史也。’[2]以上关于“历史”的概念，侧重于把历史和哲学，历史同历史事件联系起来，这与克罗齐关于“历史”的概念有很大的相似性。克罗齐认为，历史与哲学有着紧密的关联，哲学的任务是对历史的判断，一切实在都是历史，而一切知识又都是历史的知识。历史学只有一个责任，即叙述事实，更仔细的观察各种事实本身并领会它们之间的个别关系。格奥而格·伊格而斯认为：“历史学不可能被归结为一套固定的零散的学术规范，而总是涉及在某一领域工作着或活着的人，这些人持有他们同时代大多数人所共有的关于现实特性的前提假设，而这种前提假设必然会对历史研究产生影响。正式由于以上原因，历史总是要随着时代的变化，随