2015道家的无为思想.docVIP

道家的“无为”思想浅析 刘志荣 (青海师范大学法商学院青海西宁810000) 摘要：“无为”是道家最基本的精神之一，是一种精神境界，它与“道法自然”的价值取向是完全一致的。“无为”的本质就是“无为而无不为”。“无为”的精神境界就是“道法自然”的价值取向的直接体现。是顺应自然的变化，使事物保持其天然的本性，不人为造作，达到“无为而无不为”。“无为”是道家伦理学说的重要内容之一。也是对如何构建和谐社会有积极的启示意义。“无为”是追求一种精神境界，如儒家的“天人合一”，道家的“独与天地精神往来”的绝对精神自由境界。 关键词：道家思想；无为而治；和谐社会；天地精神 Taoism “inactivity” thought brief analysis LIU Zhi-ron (Qinghai normal university French businessman institute Qinghai Xining 810000) Abstract: “The inactivity” is one of Taoism most basic spirits, is one kind of energetic boundary, it with “magic arts nature” the value orientation is completely consistent.“Inactivity” “but the essence is the inactivity is all”.“Inactivity” the energetic boundary is “the magic arts nature” the value orientation manifests directly.Is the accommodation natural change, makes the thing to maintain its natural natural disposition, not artificial artificial, “but achieves the inactivity is all”.“The inactivity” is one of Taoism ethics theory important contents.How also is to constructs the harmonious society to have the positive enlightenment significance.“The inactivity” pursues one kind of energetic boundary, if the Confucianist “the beauty gathers one”, Taoism “alone and world energetic intercourse” absolute spiritual free boundary. key words: Taoism thought; Governing by non-interference; Harmonious society; World spirit “无为”的本质就是“无为而无不为”。“无为”的精神境界就是“道法自然”的价值取向的直接体现。“无为”是顺应自然的变化，使事物保持其天然的本性，不人为造作，达到“无为而无不为”。“无为”是道家伦理学说的重要内容之一。也是对如何构建和谐社会有积极的启示意义。“无为”是追求一种精神境界。如儒家的“天人合一”，道家的“独与天地精神往来”的绝对精神自由境界。 一、老庄对“无为”的论述 “无为”是道家最基本的精神之一，是一种精神境界．无为的本质就是顺应自然的变化，使事物保持其天然的本性，不人为造作，达到“无为而无不为”。它与“道法自然”的价值 取向是基本一致的。 “人法地，地法天，天法道，道法自然”(《老子·二十五章》)，这是老子五千言讲的主要问题。天地万物是由道创生的，而道则要依法于最高的准则“自然”，人要依法地、天、道，便必须也依法自然。道常无为而无不为，这个“无为而无不为”，便是“自然”“规律”的体现。?“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为”(《老子·四十八章》)，老子认为做学问要每天的增加知识，而体道则要每天削减私欲，损之又损，就达到无为、无为便可以无不为。《庄子·养牛主》中的寓言“庖丁解牛”里为梁惠王宰牛的厨师，他手起刀落，一招一式，就像和着音乐节拍跳舞一样，而且游刃有余，干净利索。梁惠王连连称赞。不解其技艺为何如此高超。厨师讲了一大通道理，究其解牛秘诀只是八个字：“依乎天理”，“因其固然”，也就是遵循事物内在的规律性。可见，道