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阅读下面的材料,根据要求作文。 ????光棍树,生长在热带沙漠地区,为了保水抗旱,它们的叶子逐渐变小直至消失,碧绿的树干和树桠都是光溜溜的。落羽杉,长于亚热带温暖地区,能在沼泽地存活,为耐水温,树根周围长有几百根密密麻麻的“呼吸根”。为了生存和树种的延续,前者在进化中运用了减法,减去叶子;后者选择了加分,长出数量众多的地表根。 ????不同的生长环境需要不同的智慧。请选取恰当的角度,写一篇不少于800字的文章。 (1)懂得舍弃;(2)失与得;(3)与时俱进,适者生存;(4)改变环境与改变自我;(5)面对挑战;(6)执著与变通。 舍弃·智慧的火花? 佛语云,人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴盛、求不得。这八苦皆来自人的“心”,正是人心对其苦苦的执着、不肯舍弃导致了悲与苦。老禅师要教给小徒弟的也正是这一道理:生活中我们必须学会舍弃。 舍弃需要青松秋菊般的高尚品格。安徽桐镇有一条“六尺巷”,从前是张、叶两家的必争之地,张家主人是当朝宰相,张老夫人为此写信给他,他却回信说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺,叶家感到羞愧,也让出了三尺。舍弃三尺之地,却为高风亮节让出了一条康庄大道,让我们看到了舍弃中的品格。 舍弃需要决心、果断和勇气。“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。多情的诗人错解了昭君的心思,舍弃了后宫的明争暗斗,舍弃了几年来的无人问津,舍弃了家乡却换来家国的安定,我分明于昭君的舍弃中看到了决心、勇气和果断。舍弃在忍痛割爱时显得尤为艰难。西蜀道前马嵬坡,唐明皇赐死杨玉环,用贵妃一死换半壁江山的一息残喘,这是他作出的艰难决定。“宛转蛾眉马前死”“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”,这是何等痛不欲生? 舍弃是因为我们的承受力有限。如果大脑是一间仓库,不论它多大,当一种东西充斥其中时,另一种东西自然难以进入。沉迷于金庸古龙梁羽生的刀光剑影,就难以穿梭于几何的方阵和单词的海洋,想做的和该做的,我们必须舍弃其一。 舍弃有时是为了得到更多。且看今日,日本右翼参拜靖国神社,舍弃民族正义只为了逃避从前的罪行,却沦为世人笑柄,再看德国总理碑前一跪,失去的绝非尊严。 舍弃也是有原则的。万物皆可舍而吾心不可舍。霸王项羽为了见江东父老的“颜面”而舍弃了载着踏破刘家山河希望的小船,把尚留有虞姬鲜血的宝剑举到了自己颈下,在他凝望而又拒绝了的江南,勾践舍弃尊严将腰低低地弯下,换来了“十年生聚,十年教训”,换来了扬眉吐气、一雪前耻。舍弃不该舍弃的,这是蠢行;舍弃该舍弃的,这是智举。但毕竟腰不该弯得太勤,毕竟有些东西我们无法割舍。 学会舍弃,这是禅师珍贵的一课;学会舍弃,这是智慧永恒的火花。 议论文:得与失 老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。” 世间万物,都是如此。松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金色灿烂的秋天。 我们应该学会选择,懂得放弃。在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。 有得必有失。商纣得到了妲已却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被“贪”所困,得到的往往却是得不偿失。 有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职,换回乐观向上的生活。面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。即使失去,也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。不属于你的东西终归不是你的,何不换一种心态来面对生活呢! 乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,切记不要患得患失,快乐才是生活之本。 * *
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