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  • 2016-12-08 发布于贵州
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马克思的市社会理论及现代意义

马克思的市民社会理论市民社会,在古代西方是指市民的共同体——国家,是指政治社会。中国古代和欧洲中世纪,不存在建立在商品经济基础上的市民社会。中世纪末期,出现了从事商品经济的市民阶层,即第三等级。从19世纪开始,“市民社会”被用来专指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系,被认为是一个“ 脱国家脱政治的领域”。市民是平等自由的、具有独立人格的财产所有者。调整市民间 关系的法被称作市民法,是由私的所有、合同、法的主体性三个基本要素构成的黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系,认为个人是市民活动的基础,也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用,认为市民社会依附于国家。马克思批判地继承了黑格尔的思想,把市民社会看做是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域 1

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