【学海导航】2015届三历史一轮总复习 第1讲 从“百家争鸣”到“独尊儒术”同步训练 岳麓版必修3.docVIP

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  • 2016-12-08 发布于河南
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【学海导航】2015届三历史一轮总复习 第1讲 从“百家争鸣”到“独尊儒术”同步训练 岳麓版必修3

第1讲 从“百家争鸣”到“独尊儒术” 一、选择题  1.子曰:“仁者乐山,智者乐水”。子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”子曰:“夫水者君子比德焉,遍予而无私,似德;所及者生,似仁……”孔子的山水观是(  ) A.有智慧的人才能懂得欣赏山水 B.重视人类与自然界的和谐关系 C.将山水赋予德行重视教化作用 D.自然界中的山水都是有灵性的  2.《弟子规》是中国古代的启蒙教材,里面有“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”的内容。这些内容主要体现了(  ) A.墨家的博爱学说 B.儒家的伦理学说 C.儒家的仁政学说 D.道家的辩证思想  3.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列哪一学派(  ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家  4.有史家评论战国时期的学说称:“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是(  ) A.墨家 B.纵横家 C.儒家 D.农家  5.我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是(  ) ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之

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