六年级下册《为学》15张课件1.pptVIP

想一想 在正常情况下,龟跑得过兔吗? 这说明什么? 龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗? 这又说明什么? 兔子为什么失败? 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 天下的事情有困难和容易的分别吗？只要肯做，那么难的也会变得容易了；不肯做，那么容易的也会变得困难了。人们学习有困难和容易的区别吗？去学，难的就会变得容易了；不学，容易的就会变得困难了。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉? 我的天资昏昧，不及别人；我的才能平庸,不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天资聪明、才能敏捷，超过别人几倍。如果摒弃不用，就与昏昧和平庸没有区别了。孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，怎么样？”富和尚说：“你凭借着什么去呢？” 穷和尚说：“我只需要一个瓶一个饭碗就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船顺着江水去南海，还没有成功。你凭借什么去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把去南海的事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 西蜀距离南海，不知道有几千里远，富和尚不能到达而穷和尚却到达了。人立下志向，难道还不如蜀地边远地方的那个穷和尚吗？因此，天资聪明和敏锐，虽然可以倚仗却也是不可以倚仗的;自己倚仗着聪明与敏锐而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。昏昧和平庸，好像会限制人，却也限不住人;不被自己的昏昧平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己的努力学成的。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 古今异义 鄙 子 买 去 一词多义 之 学 * * 比一比 看谁讲的好 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 不能. 龟不善跑,受到天资的限制 不停地走 主观努力可以突破天资的限制 有天资没利用 结论 有好的天资却屏弃不用,这和天资差没什么区别.这一道理,早在清代就有彭端淑在为学一问中指出,让我们一同走入------ Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 彭端淑 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 学习目标 知识与能力:把握常见文言实词的含义,领会作者的观点,了解本文的写作方法. 过程和方法:熟读背诵,借助工具书并搜集资料加以分析综合. 情感态度和价值观:领悟文章所蕴涵的哲理,教育学生从小树立远大志向, Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 作者简介 彭端淑,字乐斋,清代四川人.自幼聪慧,十岁即能诗文,