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- 2016-12-08 发布于贵州
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论曹操与汉末士人的关系(定稿)
目 录
1绪论 1
2曹操与汉末士人的关系 7
2.1 曹操与士人关系平议 7
2.2 孔融——对桀骜不驯的名士予以打击和镇压 8
2.3崔琰——合作过程中的矛盾与冲突 11
2.4荀彧——所谋不同 始合终离 15
结语 18
参考文献 19
论曹操与汉末士人的关系
摘要:士人团体在中国社会影响力巨大,曹操为了巩固政权努力拉拢士人团体。士人因为各自的政治利益而对曹操的态度各不相同:坚决拥汉的士人在发现了曹操篡汉的野心后采取不合作的态度,处处与其作对;一些士人对曹操抱有幻想,希望通过辅佐曹操来匡复汉室;曹操政权内部的士人为各自的利益而斗争。因此曹操采取拉拢、利用、联合、打击等多种方针,充分利用士人为其政权服务。本文以孔融、崔琰、荀彧为例,对曹操与士人的关系进行分类研究和典型个案研究。
关键词: 魏晋 曹操 士人
Abstract: Since coterie of scholars was of great influence in Chinese society (at that time), Cao-Cao, to consolidated his political power, tried hard to win over these people. Due to different political interests, the scholars kept different attitudes towards Cao-Cao.
The scholars who support Han regime firmly didn’t cooperate with Cao-Cao any longer and opposed him in every aspect after discovering his ambition of usurpation. And some scholars held illusions towards Cao-Cao and hoped to recover Han regime by assisting him. At the same time, the scholars in the charge of Cao’s government scrambled for their own interests. Thus, Cao-Cao tried to make most of these people to serve for his government by means of winning-over, utilizing, affiliating and browbeating, etc. This paper makes Kong Rong, Cui Yan and Xun Yu as examples to study on classification and typical case of the relationship between Cao-Cao and the scholars.
Key Words: Wei and Jin dynasties Cao-Cao scholar
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1 绪论
士人团体在中国古代的政治生活中起着极其巨大的作用。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,知识成为一种社会身份的象征,士人变成举国上下共同敬仰的精英人物,他们的言论和行为,是大多数人模仿和学习的对象。他们的一举一动,对社会舆论和风尚的影响是巨大的。尤其是到东汉以后,儒家的知识分子几乎是官员的唯一来源,士人们拥有的权力日益扩大。由于他们垄断了知识和行政技术,许多士人累世为官,在这基础上又逐渐形成大地主与大知识分子身份的重叠,“每个大族常建立有庞大的经济后盾,通常都以大地主的身份出现,这是支持其门望的物质基础”。 [1]在一代又一代的传承和积累中,士人群体拥有了一种稳定而强大的传统权力。
士人除了垄断行政技术和拥有庞大的家族经济外,他们往往标榜流品、自高声望,渐渐地形成对舆论的控制甚至操纵了社会价值观的制定,他们的政治权力配合舆论优势,显得无比的强大。加上士人内部往往在重大问题上相互声援,在人口中占据少数的士人,却是中国社会中最强大的一股政治势力。任何统治者只有重视并利用士人在国家政治体系中的巨大影响力,获取他们对政权的支持,同时借重他们丰富的行政经验和技术,才能达到自己的政治目的。
东汉末年争夺统治权的军阀中,有不少本身就是士人,比如出生“四世三公”家族的袁绍。袁绍“高祖父安,为汉司徒,自安以下四世居三公位,由是权倾天下”[2]。袁绍出身高级士人,家族名望甚高,自己又是典型的名士,善于待人,天下士人大多愿意投奔袁绍。但袁绍前不能消灭董卓,后不能
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