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清明节ppt课件免费 篇一：家乡的清明节 奉节县康乐镇希望小学电子备课（模板） - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - 篇二：清明眸.doc 清明眸 天上人间 即使身居小镇，其实也难享安宁。小街上家具城、沙发铺、根雕店和旱冰场里，拉锯割裂声和极俗极老的音乐，终日毫无节奏地灌进我的小屋，反衬出死亡一般的无聊和烦躁。 我喜静。宁愿是山野的一树红枫，宁愿是沼泽的一荡绿苇；宁愿幽居在小楼之上，宁愿凝思在字里行间。足不出户，如处深闺！ 这种秉性由来已久。是血液里流淌的与世无争和孤芳自赏，是骨子里带来的自我满足和抑郁幽闭。就像是前天与同事开玩笑时说的那样：一个人的时候我也很孤僻。 一 看电影，看多了城市喧嚣，我喜欢搜索乡野荒林的元素；看多了热兵器的枪林弹雨，我喜欢寻找冷兵器的剑影刀光；看多了大国文明的杀伐征战，我喜欢徜徉世界被遗忘的角落。冰山巍巍，雪原冷冷，大河奔流，小溪婉曲，荒村古庙，黄沙遗址，甚至还有自然探秘，微观世界。 看书籍，我没有太多的要求，是书我都看，因为我没有太多的选择，就像单调的情感寄托一样。我不容易爱上一个人，我心中对爱的理解很传统，很神圣。倘若置身于本就荒芜的土地，我也可以或快乐或谈不上快乐的生活，色受想行识五蕴皆空，眼耳鼻舌身意六根清净，不奢求，随缘法，自觉地远离烦恼。若是缘起于无形，一往而情深，控制我心意，九死而无悔。坚贞而不害人，这或许也是一种善念吧。 我喜欢读的书很多。古典经史子集虽晦涩难懂，但我长年以来多订阅名作欣赏和文史知识，有一些功底。异域文化我也喜欢，就像看异域电影一样，多是抱着猎奇心理去接近去了解去享受的。但是我最喜欢读的，还是武侠小说。虽说侠以武犯禁，不适宜在课堂上张扬。但是侠之大者，为国为民却圆了我的疑虑。试想想，芸芸纵生，皆是江湖。武林豪侠，快意恩仇；文人墨客，诗酒纵狂；俊男靓女，潇然山水。深山古刹，暮鼓晨钟；剑气纵横，刀意决绝；奇人异士，奇技异巧。恨可倾尽江山，爱可搅乱天下；医可起死回生，毒可化尸匿形，巧可机关算尽，拙可大智藏形，逃可销声匿迹，追可天涯海角......为美人，为宝藏，为秘笈，为神兵，群雄并起，腥风血雨。正派间杂伪君子，邪教不缺大丈夫。僧道儒，有绝色尼姑女冠与淑女；老弱残，有宗师书生和绝士。一言以蔽之，江湖之大，人心之深，无可丈量！静读而自娱，亦书中之一角耳。 二 遥想当日年幼，父母要按时出工，兄长要按时读书，唯我在家中守候，真是百无聊奈啊。一个小村子，一个老婆婆，四五间瓦房，五六户人家，六七桶蜜蜂，七八头猪牛，十来只羊犬，数十只鸡鸭，组成一个空空的村庄。当然，还有我这个半大不细，既不能拴在母亲身上，又未到上学年龄的穷家小屁孩。 渴了，村西几十步就有泉简，走过去，伸嘴就可灌他一个满肚郎当；饿了，家里有一口苕洞，揭开盖板梭下去，扔几个上来，削了皮，尽可以啃得青嘴乌唇。 玩什么呢？这是寂寞加贫穷的日子里最头痛的事。土制玩具还是有的，但是没有玩伴。中国人不知怎么就有这样的劣根性！非得到了望断天涯路，高处不胜寒了才明白争斗是多么的无聊。即使圣贤们提出了“慎独”的修养观点，但我估计也只是停留在了理论层面，能做到的人或许凤毛麟角——请允许我以小人之 心度一下君子之腹！比如大庭广众之下捡了银子，一定会大声的问问是谁丢的。其实是谁丢的不重要，重要的是是谁拾金不昧了。倘若是寂静无人处捡到了银子，一人，会四下里看看，确定无人以后才捡起，纳入口袋，神不知鬼不觉，没事人儿一样；倘是两人三人，且明知是谁丢的，也一定会合谋分掉，在合谋抵御嫌疑。 是啊，一个孤独地呆在一个小村子里，要消磨长长的白天的小崽子，这时光要怎么打发呢。和老婆婆肯定没啥耍的，只是偶尔听见老婆婆叫他，才屁颠屁颠跑过去，给老花了眼穿不上针的婆婆穿上针，听了她几句夸奖的话又屁颠屁颠地跑回来。和猪狗牛羊自然也耍不到一块儿去，它们只顾自己要反刍，只顾自己要摆头甩尾赶蚊子，自顾自己要打瞌睡。睁着眼或是眯着眼，它们都不怎么知音，尿不到一壶去，很无聊。就更别说那些鸡们了，公鸡打架本来很好玩的，但是它们在炎阳下面也好像很乏力，选个高一点的位置呆呆地站着。母鸡们则是在泥巴地里很邋遢地滚来滚去，时而扑腾起半空的尘雾，烦死了。 蜜蜂是惹不得滴，这是更小的时候被蜜蜂蛰过以后留下的禁忌。 然后就得去找一些既惹得起又不至于伤害自己，还能够给自己带来乐趣，帮助自己打发时间的事物。第一是寻找果实。小村子里有祖辈父辈栽种的一些果树。最招人喜爱的是我家的两颗杨梅树，后来长大了写作文时还曾多次写过它们。用老爹的话说，两颗杨梅树并排而立，但并非亲缘关系。靠上的那颗是白水杨梅，靠下的那颗是火炭杨梅。成熟的季节，白水杨梅白里透红，像是小家碧玉粉妆玉琢的小脸；而火炭杨梅硕大的果实乌黑乌黑的，肉多汁丰，特别解馋。我小时骨瘦如柴，绰号“干猴