第二章埃及文明试卷资料.ppt

图坦卡蒙 阿吞神崇拜 埃赫那吞改革的社会背景 阿蒙神庙祭司集团政治经济势力极度膨胀，他们与地方贵族相勾结，对法老专制王权构成了严重威胁，迫使法老以宗教改革的方式来维护自己的统治地位和权威； 新王国时在对外战争中兴起的军事贵族阶层坚决反对阿蒙祭司集团为代表的世袭贵族染指政权，支持法老同他们的斗争。这一阶层成为宗教改革的重要社会基础。 改革的大体过程和措施 1、创立崇拜阿吞的一神教，消除阿蒙祭司势力的影响，没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，转交给阿吞神庙；去掉一切建筑物上的阿蒙字样； 2、营建新都埃赫塔吞，摆脱旧势力的影响； 3、在文艺领域，摈弃传统的文艺创作风格，提倡真实地描写世界和一切事物。阿玛尔纳风格。 三、古代埃及文化的主要成就 1、文字：象形文字演变经历了圣书体又叫祭司体、世俗体和科普特文字 古埃及认为文字是由骚特神发明的。 2、文学：古王国和中王国时期的文学作品，大都是一些预言，箴言、训诫之类的文献，如《聂菲尔列胡预言》、《对美里卡拉王的教谕》、《伊浦味陈词》等。中王国出现了一些纯粹的文学作品，如《辛努哈特历险记》、《一个能言善辩的农夫》等。新王国时期最突出的文学体裁是写实旅行记，其中最精巧的是《乌努阿蒙旅行记》。这时还出现了一些对统治者和神的颂歌，其中最著名的是对阿吞神的颂歌。 3、建筑与艺术：卡尔那克神庙、卢克索尔神庙、拉美西斯二世陵墓、埃尔·马玛尔纳宫殿 。古代埃