历史必修三题一4明末清初的思想活跃局面.ppt

* 高二五班 高三六班 李贽 王夫之 顾炎武 黄宗羲 二、明清之际活跃的儒家思想 【合作探究】 材料一：“饿死事小，失节事大”是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时，理学家朱熹又重提，这句话得到进一步流传。到了明朝，专制统治进一步加强，“饿死事小，失节事大”，逐渐成了专门束缚女子的教条。然而就在这个时期，社会上出现了对宋明理学的抨击声，批判它的不近情理，乃至摧残人性。 材料二：黄宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后，投入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽，对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 材料三：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。明末统治者日益腐败，朝政混乱。面对日益加剧的社会危机，顾炎武放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。 材料四：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。同时，江南一带的已有相当强的经济实力市民工商业者，成为社会上不可忽视的力量。 根据上述材料归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到什么规律性认识？ （一）明清之际儒学活跃（思想批判）的背景 （一）明清之际儒学活跃（思想批判）的背景 1、国际背景：资本主义在世界范围逐渐兴起 2、国内形势： （1）政治：专制统治腐朽，社会各种矛盾尖锐。 （从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知）明末清初社会大动荡，明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击，亡国之痛，使他们认真反思，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。 （2）经济：①土地高度集中、赋役沉重。? ②商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展。（根源）（从黄宗羲重商可知） （明中后期商品经济发展，资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进知识分子顺应手工业、商业经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思想。） （3）思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。（经世致用；王夫之哲学思想可知） （4）阶级：新兴市民阶层日益强大 【典型题例】明清时期出现具有民主色彩的进步思想家的根本原因是 A、具有忧国忧民的思想 B、封建专制的残酷压迫 C、商品经济的发展 D、接受了资本主义民主思想 解析：C，首先，由于明清时期闭关锁国的政策，中国知识分子不可能接受资本主义民主思想，故排除D项，其余A、B、C三项皆是原因。运用社会存在决定社会意识的观点，可排除A项；而B项并不是导致民主思想产生的必然结果；商品经济恰恰是民主思想产生最重要的社会基础，故C项符合题目要求。 （二）主要代表人物及其思想主张 1、离经叛道的李贽 （1）简介：李贽，明朝后期人，著有《焚书》《藏书》，自称异端。 （2）产生背景： ①明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。 ②江南一带市民工商业者有相当强的经济实力，成为不可忽视的力量③社会吏治腐败，道学家伪善无能。 ④道学家为抬高自己，把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。 材料一　余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。——[明]李贽：《续焚书》 材料二　“万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”。 材料三 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”(李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个性的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。) 适当补充：李贽还批判封建礼教，主张男女平等、婚姻自主；历史观先进，赞扬改革，肯定农民起义。他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤；他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论，赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义 。 （二）主要代表人物及其思想主张 1、离经叛道的李贽 （二）主要代表人物及其思想主张 1、离经叛道的李贽 （二）主要代表人物及其思想主张 1、离经叛道的李贽 （3）思想主张： ①破除孔子思想及儒家经典的迷信，反对“咸以孔子之是非为是非” ②挑战正统思想，抨击一些传统观念，批判道学家“存天理，灭人欲”，强调人正当的私欲，主张发展个性。（抨击封建社会男尊女卑传统观念，肯定自由恋爱，寡妇再嫁，武则天，竭力赞颂改革，肯定农民起义）。 ③提出人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。 ④“童心说”：以此反对礼教的虚伪和官场的欺诈。 （4）评价： ① 反映了资本主义萌芽时期的要求，具有进步意义； ②将矛头对准封建正统思想，具有鲜明的叛逆色