中特-浅谈以人为本和德法并重的思想方案.ppt

浅谈以人为本和德法并重的思想 目录 前言 1、以人为本 1.1 管子的以人为本思想 1.2 古代以民为本思想 1.3 当代以人为本思想 2、德法并重 2.1 孔子的为政以德思想 2.2 荀子的德法并重思想 2.3 当今社会道德与法律的重要性 浅谈以人为本和德法并重的思想 前言：中国传统伦理思想 在具有时代特征的具体意义之中所包含有的普遍意义的东西，我们完全可以根据社会主义伦理、道德建设的需要 , 加以批判地继承。 中国哲学史家张岱年教授说 : “ 仁义礼智信都有其阶级意义，然而也还有更根本的普遍意义。 仁的根本意义是承认别人与自己是同类，在通常的情况下对别人应有同情心； 义的根本意义是尊重公共利益，不侵犯别人的利益； 礼的根本意义是人与人的交往应遵守一定的规矩。” 浅谈以人为本和德法并重的思想 值得我们批判继承的思想都有其最一般的普遍意义： 所谓孝 : 即敬老尊老养老。 所谓信 : 即诚实不欺，取信于人。 所谓公 : 即无私无偏，“兼覆无私谓之公 , 反公为私”, 亦即公正无私又无偏。 时间有限，接下来我们着重讲两点：以人为本的思想以及德法并重的思想。 浅谈以人为本和德法并重的思想 1、以人为本 “以人为本”是一句成语，不但源自经史子集，而且散见于民间文学作品。? 尽管“以人为本”作