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湖北中秋节 中秋节各地的风俗 [陕西省] 西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门鼓吹，以讨赏钱，例同端午、除夕。洛川县中秋节家长率学生携礼物为先生拜节，午饭多於校内聚餐。 [福建省] 浦城县女子穿行南浦桥，吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县中秋，儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时，家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑子讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红叫“天公”。拜月的红则做成猪羊的形状，数目必是九猪十六羊。 [山西省] 潞安中秋节宴节请女婿。永宁中秋夕恭祀太阴星主。大同县月饼称团圆饼，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石楼县中秋祀城隍。 [江苏省] 无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 [湖北省] 州中秋，取促织虫相斗。 [河北省] 万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县以中秋雨为苦雨，中秋节若下雨，当年的青菜必定味道不。 [江西省] 吉安县在中秋节的傍晚，每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红後，再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯，以鼓乐迎迎之於市街，直至十七日止。 [四川省] 嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。除了吃月饼外，四川人也在中秋节打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等等。有的地方也点桔灯。将桔子挖空，点上蜡烛，悬於门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。 [广东省] 《乳源县志》还记载，中秋节吃芋头，可治疥癞。广东中秋也有儿童提灯的风俗。灯的材料有红柚皮雕的柚灯，素馨茉莉花结的花灯，明亮的灯火带著阵阵的花果清香，使人爱不释手。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。霞浦有中秋曳石的风俗。曳石是戚继光发明的，以石块系上绳索，沿街拖拉，虚张声势，用来恐哧敌军。 [山东省] 庆云县农家八月十五日祭土谷神，称“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。 [安徽省] 婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌於塔前，陈设各种敬“塔神”之器具。夜间则内外皆点上灯烛，光辉可爱。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿後再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村後再送至河中。 篇二：从湖北地区传统节日的现状看中华民族传统节日的保护 从湖北地区传统节日的现状看中华民族传统文化的传承 －－关于湖北地区传统节日习俗及其传承现状的调查与研究 □陈俊霞(地理科学系1202班) 李亚男(地理科学系1202班) 【摘要】湖北地区传统节日的传承现状并不令人满意，现状较为复杂。在这样一个传统文化与现代化猛烈激荡的时代，我国传统节日正面临着“内忧外患”的尴尬处境：一方面，传统节日的衰败现象日渐严重；另一方面，“西风东渐”的潮流不可阻挡。随着经济基础、社会生活的变迁，如今反观传统节日，已是概念偏离、民俗淡薄、传统流失、传统节日本身的性质和渊源常被忽视。具有中国乡土气息、原汁原味的民俗节日逐渐淡去。与此同时，西方的情人节、圣诞节、愚人节等颇有“兴味”的洋节蜂拥而至。部分人盲目的追求这种异国他乡的独特文化情调，把过洋节当作一种时尚。而漠视“中国制造”的“土节”。导致具有丰富文化内涵的本国文化传统节日被冷落和遗忘。[1]由此种种现状可以看出，我国传统文化的传承现状是非常严峻的。当务之急是加快传统文化的创新，唤起民众对本国传统节日的重视。发展本国的传统文化。本次调查通过问卷、访谈的形式了解与掌握湖北地区传统节日的习俗及其传承现状，并辅以相关资料，试图从社会、文化、道德等角度对该调查结果进行深度剖析与研究。呼吁广大民众提高对传统节日的关注积极传承与发展传统文化。以促进我国文化的发展与国际地位、国际影响力的提高。 【关键词】传统节日 现状 文化 传承 一、调查背景 传统节日承载着中华民族文化渊源的重要基因，是中国精神文化遗产的一大瑰宝。它蕴藏着中国民族传统文化的深厚底蕴，它既是民众知识、智慧、技能与习俗的重要载体，也是构建和谐的人际关系、增强民族认同感和社会凝聚力的重要渠道。在漫长的中华文化的发展史中，传