重估荆公新学——评王安石学术思想研究论文,文化论文论文,.docVIP

重估荆公新学——评王安石学术思想研究论文,文化论文论文,... 重估荆公新学——评《王安石学术思想研究》 王安石作为中国十一世纪的改革家和唐宋八大家之一，人们对他的事迹和文章不可谓不熟悉，但是，对他的思想，除了三不足以外，即使是学术界也语焉不详，至少也是缺乏厚实的专著集中研究他的思想。实际上，作为中国古代最有思想的政治家，或者说官位最高的思想家，他的思想是丰富而复杂的，不仅有学理上的思考，也纠缠着很多现实利益和政治斗争的因素，三不足恐怕只是他在特定的背景下对攻击者和怀疑者的一种回答，对支持者和同情者的一种鼓励，不足以概括他的思想。要比较恰当地理解王安石本人的价值立场和思维方式，是一个比较困难，或者说容易引起争议的议题。 也许会有人提出，王安石的荆公新学在当时长期居于统治地位，主要是王安石的权位所导致。实际上，王安石青年时期的第一部著作《淮南杂说》刚问世，时人就以之与《孟子》相比，为王安石在学术界和思想界奠定了较高的地位。更有意思的是，宋神宗在启用王安石为参知政事的时候，还对王安石说：人皆不能知卿，以为卿但知经术，不可以经世务。（见邓广铭：《王安石在北宋儒家学派中的地位》，《北京大学学报》1991年第2期；亦收入《邓广铭治史从稿》，北京大学出版社1997年版。）王安石在参与政事以后，他的思想肯定会有更加值得探讨的变化，和一般的学院式的思想家有很大区别。对于这样一个重