进学解定稿精选.ppt

1.古代的散文：我国古代为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。 2、什么是杂说 杂说是一种议论兼叙述的短小的古文形式，其源头可能是笔记小说。早在先秦诸子中就出现了杂说的先河，到了唐代的韩愈和柳宗元，才自觉地将杂说创作为独立成篇的散文。韩愈的《杂说》、《进学解》，柳宗元的《捕蛇者说》、《黔之驴》、《临江之糜》等都是杂说的典范作品。 杂说兼具寓言、小说和短论的特点，往往亦庄亦谐、言简意深、风趣警策，文学性和思想性得以完美地融合。 课文疏通 1、朗读文章，读准字音，读准句读。 2、疏通文意。 附：《进学解》中的成语 1、是被后人直接用作成语的 “业精于勤”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“投闲置散”。  2、是经过后人浓缩和提炼，演化而成的 “提要钩玄”：记事者必提其要，纂言 者必钩其玄。 “焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 “力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。 “兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。  3、是韩愈化用古代典故而形成的成语 “跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhｉ，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴