《传统美德》第一章第一节概述 教案2014(9月28日版).docVIP

教案首页 课程名称 中华传统美德 课题名称 传统美德概述 课型 新授课 民警教师 工作单位 海口监狱 课时安排 2课时 授课题目（章，节或项目）： 部局编《中华传统美德教育》 第一章 概论 第一节传统美德概述 教材简析与学情分析： 本课是《中华传统美德教育》开篇之讲，在课程中起着提纲挈领的作用，主要内容有三：传统美德、传统美德的内涵、弘扬传统美德的现实意义，传统文化是传统美德的基石，人本主义是传统美德的精神内核，对后面各章系统阐述传统美德的核心理论起到概况理解、引起兴趣的作用。 由于服刑人员年龄结构复杂，文化水平参差不齐，心理失衡、道德缺失普遍存在，一些人情绪低落、意志消沉、自我封闭现象严重，对强制性学习缺乏兴趣。 教学目标与要求： 根据教学大纲要求，结合服刑人员的认知结构及心理特征，制定以下教学目标。 1、知识目标：通过具体事例的探究交流，使服刑人员理解传统美德的基本含义。 2、能力目标：通过参与课堂活动，培养辨析传统美德丰富内涵的能力；培养其传承美德的能力。 3、情感、态度与价值观目标：提高服刑人员对中华传统美德的体验和认同，深刻认识传统美德对人的重要影响，提高服刑人员愿意弘扬传统美德的意识，树立法德并重的时代观念。 教学重点和难点： 1、教学重点：理解传统美德的内涵、传统美德是中华文化的核心内容。 2、教学难点：传统美德是构建社会主义核心价值观的重要源泉、人本主义是传统美德的精神内核。 教学方法与手段： 教法：情景教学法、案例分析法、讲述法。教学准备：统编教材、参考资料、教案、制作多媒体教学课件。教学过程中要充分发挥服刑人员的积极性，调动其以往的生活经验，以丰富、新颖的信息来吸引服刑人员的注意力，缓解由单调、简单、固定的狱内生活带来的压抑感，体现了狱内中华传统美德教育的思想改造性。 教案主页 教学内容及进程 教学方法和手段 时间分配 缺德事例（图片）导入： 这些问题严重吗？ 追根溯源：审视当今个人和社会出现的很多问题，其根源都可以追溯到一个源头——利益驱动，道德迷失。 在国际上中国的形象被说成这样，大家请看网络上的一则报道（兰德）。讲仁爱、重道义，以德服人的中华文明古国，怎么会是这样？ 今天，我们就在这样一个全球化背景下，学习、探讨一个话题：中华传统美德。 简介教材第一章内容，进入第一章第一节内容。 这是人类文明七大发源地，这是几千年前古墓出土的文字。说中国话，写方块字。传统文化是传统美德的基石，传统美德是传统文化精神内核（灵魂）。要了解传统美德，先得了解传统文化。俗话说：一方水土养育一人，其实是一方文化养育一方人。 一、传统文化和传统美德（我们从哪里来？） （一）传统文化 从语言和文字引入感受传统文化，传统文化三大支柱介绍传统文化。 1、广义的传统文化：中华传统文化是指从远古至清晚期（1840年以前）的中国古典文化体系，是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展的积淀物。 2、狭义的传统文化：儒释道传统经典，是文化之核心。儒家伦理文化是主体，现世主义世俗幸福，修身重德，齐家家庭责任，达则兼济天下。 介绍中华传统文化三大支柱。 以“传统伦理思想演变”说明中华民族传统：修身重德 立身治国，讲明白“我们从哪里来？” 文化有四个层面，物质、制度、行为变化很大，但精神内核相对稳定。中华文化的内核就是中华传统美德。 （二）传统美德 1、道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及行为的准则与规范。道德由一定的社会经济基础所决定并为之服务。 道德，简单说即“天道人德”，什么是天道，大自然的规律，何为人德，人顺天而为就是有德，逆天行事就是悖德。 2、传统美德是指在我国历史发展过程中逐渐形成、升华、凝聚的优秀民族精神，包括伦理观、价值观、世界观、民族品质、民族情感以及由此派生的行为习惯、礼仪规范、风俗习惯。 仁爱孝悌 谦和好礼 诚信知报 精忠报国 克己奉公 修己慎独 见利思义 勤俭廉正 笃实宽厚 勇毅力行 结合事例提问导入法 激起思辨 简介框架 结构概述 指出重点 指出关键词 概念简介 流程图 简要概括 概念通俗化口语化 个读、领读 5分钟 10分钟 10分钟 教学内容及进程 教学方法和手段 时间分配 二、传统美德的基本内涵（我们是谁？） （一）人本主义是传统美德的精神内核（重点） “人本”是相对于“神本”和“物本”来说的。这里所说的人本主义是一种精神，充分肯定人的价值，充分注重、尊重人格尊严的精神。 1.人性为本，别于禽兽。孟子：没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。（生命来自父母、祖先，孝是爱心的原点，通