壮乡三月三见闻－人文民俗篇.docVIP

壮乡三月三见闻－人文民俗篇 美在壮乡，美在“三月三”。 “三月三”是展示壮族文化的“盛宴”， 激情飞扬的原生态山歌、婀娜曼妙的舞姿、飘香四溢的五色糯米饭、浪漫多情的绣球、精彩纷呈的民族体育竞技……，让人惊喜，让人陶醉，让人流连忘返。恢弘壮观的“千人竹杆舞”。 上千根竹竿的敲击声随着鼓声节奏一同响起，有如春雷掠过，震撼大地，蔚为壮观。上千名身着节日盛装的姑娘小伙在竹杆阵内和着鼓声欢起舞，向观众展示不同风格、不同舞步、不同队形的竹杆舞跳法。千变万化、大气恢弘的热烈场面，精彩独特、别具一格的精彩表演，让观众叹为观止。“千人竹杆舞”用鼓阵、舞蹈造型与大型竹杆舞相结合的表演形式，融入铜鼓、蛙人、师公舞、壮族服饰、竹杆舞等特有的壮族文化元素，再现了骆越民族春耕播种繁衍生息的神奇传说。大气磅礴的《骆越阡歌》。壮族风情歌舞剧——骆越文化史诗《骆越阡歌》，是广西首部由壮族本土艺术家倾力打造的壮族大型节日庆典歌舞剧，汇集了壮民族丰富多彩的原生态民俗文化。歌舞剧分为 “花王节”“牛王节”“三月三”“酒火节”“婚典”五大篇章，以“花王节”为脉络，以壮族“那”文化为主线，以原生态的壮族风情歌舞为表现形式，反映壮族民间文化丰富的内涵，描述壮族骆越文化发展的历史，充满了悠悠古韵与神秘色彩。其中有柔美的生命礼赞、原生态的祭祀求雨、壮家人欢快的劳作场面及动情的壮族婚嫁民俗。展现了壮乡神奇的山水，优美动听的山歌，如诗如画的家园。歌颂了壮乡人勤劳勇敢、奋发向上、乐观进取的精神面貌。欢快激烈的“抢花炮”。有着“东方榄球”之称的“抢花炮”是一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动，是一项勇敢者的运动。由于有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格，深受壮族同胞的喜爱。抢花炮场上，几十名壮家汉子赤膊上阵，争相拼抢飞散在空中的花炮，有时宁可被十多名队员压在身下，也不让花炮从自己手中抢走。一片“你追我赶，你扔我抢”的场景。有的观众情不自禁地“手舞足蹈”起来，恨不得亲自上场参与其中。现场的叫喊声、欢呼声此起彼伏，热闹非凡。激情飞扬的原生态山歌。壮乡素有“歌海”之称，山歌是壮族人表达情感的重要方式。自古以来，壮乡人民男女老少都会唱山歌，他们思维敏捷，对答如流，张口即来，而且字字压韵、句句成章，他们以优美的歌声、质朴的情感，演绎原汁原味的原生态山歌，尽情歌唱社会主义新农村的新面貌、新风尚，歌唱家乡的秀美山川，风土人情，歌唱甜美的恋情。山歌对唱考验各位歌手的才情和应变能力，常常是台上的歌手问的精彩巧妙，答的出神入化。台下观众是听得兴致勃勃、如痴如醉。每逢有绝句从歌手口中唱出，观众都会报以热烈的喝彩和掌声。飘香四溢的五色糯米饭。壮家人十分喜爱五色糯米饭，把它看作吉祥如意、五谷丰登的象征。在每年农历三月三，家家户户都会准备五色米糯饭招待亲友。飘香四溢的五色糯米饭色彩缤纷，可谓色香味俱全，令人赏心悦目，垂涎欲滴。难得的是，五色糯米饭虽然颜色鲜艳，却不添加任何化学制剂，选材只取用大自然中的植物药材，因此，五色糯米饭不仅美观美味，而且“环保”。用来染红颜色的是“红兰草”，染黄颜色的是“黄花饭”或栀子，染黑颜色的是“枫叶”，染紫颜色“紫蕃藤”。相传，吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。浪漫多情的绣球。在广西众多的刺绣工艺品中，壮族的绣球是最精美的。在壮乡，绣球是传递爱情的吉祥物。姑娘们通常都在节前赶制的，绣球是由十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣上绣有当月的花卉，代表着一年中的某个月份。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。歌墟中的抛绣球活动早在南宋文人朱辅的《溪蛮丛笑》中就有描述：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞抵。”周去非在《岭外代答》中也说：“上已日，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞驼。男女目成，则女受驼而男婚已定。”飞浪则为今天的绣球。歌墟的绣球连起了男女青年之间的爱情，成为壮族青年男女交际的一种习俗。三月三，整个山乡都沉浸于节日的气氛中。歌圩的经典的传统活动有精彩激烈的斗狗、斗鸡、斗鸟、斗牛比赛，龙争虎斗的武术散打擂台赛，妙趣横生的花样跳绳比赛，其乐无穷的板鞋比赛……，令人目不暇接，流连忘返。目前，随着市场经济的发展，三月三歌节是一台台精彩纷呈的节目伴随着一场场商品交易会，演绎着壮乡人民文化搭台、经济唱戏的精彩画卷。展示了壮族民间历史悠久、丰富多彩、独具魅力文化底蕴。comprehensive coordination ability, writing ability, supervision ability, logistics ability, innovation ability, continuously consolidate and maintain the e