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在经济学与伦理学之间4行政论文范文大全 在经济学与伦理学之间 但是，我们前面说过，《国富论》并不是《道德情操论》的推演，而是客观的、 独立的经济分析的结果。它的主要内容并非是说教的，而是分析的，甚至《道德情 操论》也多半不是说教而是分析描述的。并且，两书共执是同样的人性观，同样注 意到人的两面性，只是侧重点有所不同，两书也共执两样的道德观——一种作为公 正的道德。只是在《道德情操论》中，斯密主要是从个人情感的角度观察，而在《 国富论》中，是从社会、制度的角度观察。这里关键的是如何理解“道德”的概念。 “作为公正的道德”与高尚的仁慈、自我牺牲不同，其要义是要在一些基本界限上 有所不为，用斯密的话来说，对个人来说甚至是这样：“我们经常可以通过静坐不 动和无所事事的方法来遵守有关正义的全部法则。”而对制度来说也就是尊重自然 而然的演化过程，除非有某种更重要、更迫切的道德考虑，不应对个人的经济活动 加以干预和强制。这并不是说要绝对地反对政府干预经济，而是说干预应比不干预 提出更多的道德理由。 而我们今天的争论者双方有时可能都误解了这样的“道德”概念，于是就或者 通过完全拒斥道德来试图捍卫经济学的独立性和纯粹性；或者强烈地要求诉诸道德， 但却是一种要求制度与个人达到比公正更高的“道德”，或者是把“公正”理解为 一种“状态的平等”。《经济学家和说教者》的作者施蒂格勒