2010年九年级中考课外文言文阅读训练课件人教版.pptVIP

课外文言文训练人有（鬻，yù，卖）矛与盾者，誉（夸耀）其盾之坚，物（东西）莫能陷（刺破）也，俄而又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应（接着问）之曰“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。 1、 夸耀他的盾的句子是：夸耀他的矛的句子是： 2、翻译画线的句子. ３、用两句话评价这个卖东西的人　　　。 ４、这个故事讲的就是成语：。凿壁偷光匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 1、释词义 ①邑人②不逮③资给④大学 2、翻译 衡乃与其佣作，而不求偿 答：愿得主人书遍读之 答：3、解释“凿壁偷光” 答： 4、比较一下方仲永和匡衡的行为，你受到了什么启发？ 答：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 1、释下列句子加点字的含义 ①衣素衣而出；。②天雨，解素衣；③岂能无怪哉2、解释短语 ：迎而吠之3、用“/”标出下面句子的朗读停顿：向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来 4、读了这则故事，你明白了一个什么道理？是怎么悟出来的？ 答： [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。……牡丹之爱，宜乎众矣。[乙]宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” 1、解释下列各字 ①濯②鲜③或④示2、下列句中加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ） A、同予者何人 献玉者曰 B、故敢献之 予独爱莲之出淤泥而不染 C、献诸子罕 投诸于渤海之尾 D、以示玉人 虎见之，庞然大物，以为神 3、下列句中有通假字的一项是（ ） A、中通外直，不蔓不枝B、我以不贪为宝 C、牡丹之爱，宜乎众矣D、可爱者甚蕃 4、翻译下列句子 若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝 答：5、[甲]、[ 乙]两文主题相近，反映周敦颐和子罕共同的生活度：。而写法不同，甲文运用 来体现作者的为人准则，乙文通过对话描写来刻画人物性格。临江之人，畋得麋鹿，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之动。积久，犬皆如人意。麋鹿稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然是啖其舌。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。 1、解释加点各字 怛； 稍； 啖 ； 狎2翻译画线的句子 ①②3、小鹿被吃是一个悲剧，说说小鹿可悲在哪两个方面？从中可得出一个什么道理？ 答、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入与善人居（店铺），久而不其愁，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 1、下列说法不正确的是（ ） A、“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉” 中“而”字用法相同。 B、“与善人居”与“居十日”中的“居”意思相同。 C、“与善人居”代指污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。 D、“是以君子必慎其所处者焉”译为“因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。 2、根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括——近朱者赤，3、对这个成语所包含的观点你有什么的看法？请简要回答。 答：学无早晚，但恐始勤终堕。今有二人焉，皆有百里之适。一人鸡鸣而驾，马瘠车敝，憩于涂数焉，则穷日之力，未必能至。一人日中而驾，马良车驶，其行不息，吾知其必先于鸡鸣者矣。故夫车马者，质也；做辍，其勤堕也。 1、解释加点各字 ①但恐始勤终堕②马瘠车敝 ③憩于涂数焉④则穷日之力 2、翻译下列句子 ①学无早晚，但恐始勤终堕②吾知其必先于鸡鸣者矣3、是用什么方法来说理的？ 答：4、是怎样理解“ ”这句话？答：5、选文用“二人”之为做对比，对论证观点起什么作用？ 答赵人患鼠，乞猫于山中。中山人与之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也。” 1、解释加横线的词语 ①赵人患鼠 ②乞猫于山中 ③盍去诸 ④弗食鸡则已耳 2、下列句子划分音节有误的一项是（ ） A、善捕/鼠及鸡B、告/其文/盍去诸 C、吾之患/在鼠D、则窃/吾食 3、翻译下列句子①是非若所知也②吾之患在鼠，不在乎无鸡 答：4、这则寓言告示我们一个什么道理？ 答： 你对