清代王公与京剧.docVIP

清代王公与京剧 京剧形成,在清道咸之交。经咸同光宣，至清末初臻于成熟，形成极为繁盛的局面而清廷推动之力尤不容忽视。 清廷对于京剧之推动首先来自帝后而以慈倍太后个人喜好为尤。帝后以下王公贵胄好之者亦颇下必甚焉清代王公贵喜好戏曲者代不乏人。自康雍乾以次，因皇权日趋集中，而声色犬马之娱，则不加止，是以诸王府中多有蓄养戏班以自娱者。唯咸丰皮黄尚未登堂入室一般王公贵胄所好多为昆弋。文宗兄弟行，如恭忠亲王奕（一），据云仅好不喜皮黄。这一爱好甚至成为恭王府传统《清稗类钞·戏剧类）有恭王嗜昆剧一条，记恭忠第二代恭亲）喜观昆剧，能自唱，左右亦能和之每遇小饮微醺，辄歌舞间作在光绪二十四年戊戌，其时皮黄己然盛行。溥伟及弟溥儒、溥德等均喜好皮黄，与名角孙菊仙实出家庭传统并非皮黄。一恭忠亲王奕溥伟事实上恭忠亲王亦并非绝不听皮黄。《清稗类钞载恭忠亲王听京剧一例：光绪时，京师梨园赶三演剧以善诙谐得孝钦后欢，浪笑傲，无所不至） 一日，演《秦淮河》一剧，排五的排六的排七的都出来见客呀盖指恭王、醇王也。都中妓院，妓以次行而故赶三以是相谑人莫不掩口胡卢，即孝钦亦乐闻之。王闻之怒，立叱侍者擒，杖四十则事发于宫中应为西太后赏入座听戏，多少不能算是奕的主动行为。且所记王举止，颇不可燕都名伶传：某岁，某贵人宴客，招赶三演《思志诚》一剧，赶三饰鸨母。演客至时，老五老六老七，出来见客呀时、恭、醇三邸，适外入，行五，恭行六，醇行七也，何物狂奴，无礼如此将下之狱，众为缓颊，杖四十。这里，，整个故事合理不少。此事各种小说笔记记载颇多，具体细但这一记载所折射出的清代王公贵胄 图三：刘赶三 光绪后期，奕字辈诸王渐趋凋零。随着清廷对汉大臣信赖丧失，载字辈王公遂成清廷柱石。此时，京剧已成京城最流行的娱乐形式，且西太后对皮黄的兴趣经久不衰。诸王身处其间，对京剧的态度与其上一代已截然不同。不仅好之者众，且多以票友身份身体力行。其中尤以光绪帝胞弟载涛、载洵昆仲为著名。 载涛（图四），醇贤亲王奕環第七子，幼时过继钟郡王奕 （言加合）。后袭贝勒，加郡王衔。曾留学法国，专）、《金沙滩》、《白水滩、《水帘洞等，尤为内行称周仓、贵妃醉酒杨贵妃等梁小鸾即曾向其学过《醉酒其兄载洵承继曾提出一个庞大的海军计划，以不切实际而涛、洵昆仲的将略至多也能流于空但其舞台实践，却如火如荼，常出入票房票《黄鹤楼缺了个周瑜叫载沣这位摄政王救场。 载涛 图六：载洵同光年间京剧虽盛行于京师但清廷视演戏仍为贱役。同治二年九月文宗国服期满，各梨园开查应行禁止各腔，仍应遵照道光二年示谕，严行禁止。并开园馆之人旗人公然唱戏固然被明见贝勒载涛演《金钱豹、《飞虎山》，武功极精。肃亲王善耆，全常见父子兄弟登台。一日孝钦后慈禧问：尔不尽心官事，终日演剧，何善耆叩臣老母嗜剧，臣不能日召优伶故率子弟舞彩为娱后乃称虽然矫饰过关，毕竟天潢胄公然登台有失体统。所以同光间各王府多有举办票房者，专门聚集王公胄票友，于小范围内大一八九四年肃亲王善耆在府善耆一日演《翠屏山》之石秀，舞刀伤额，颇重，因此乞假。贝子溥伦，少时甚美，善演席丰履厚。无事可为，皆致力于戏，故常有不识字，无有不识戏者罗瘿公《菊 除了演戏，王公贵胄还大办堂会，遍邀名角。逐渐形成一种特殊的演出市场。堂会演出不仅角儿齐一般名角在堂会演出，收入也较营业演出高出许多。堂会请老板赏脸。老谭老谭在王府堂会，出台时观众中亲王贝勒以下，如善耆，规定王公世爵概仍旧并室公中溥字人溥侗 溥侗字厚斋，号西园又号红豆馆主贝勒载治之第五子，人称侗五爷。溥侗是清末贵胄中最在场面上也是场通透他学戏有这样一个宗旨：某一跟谭鑫培、王楞仙、陈德霖、黄润甫、罗寿山、钱金福、梅雨田等都《打棍出箱》、坐楼杀借》、《战蒲关》、《城计》、 《击鼓骂》；昆腔戏能唱《搜山打车》、《别母乱箭》、《弹词》等等。小生能演《群英会》周瑜、《奇《刀会》甚至还能唱小花脸戏，如《连升店》店家、《青石》王《风筝误》丑小姐。溥侗溥侗作为票友，并不仅限于在堂会唱戏，有时也唱义务戏，与当时名角同台。如一九二二年民国十大轴就是溥侗和老因为溥侗京剧造诣精湛，内外行多有向其请益者，如后来名列四大须生的言派创始 溥侗以外，溥图八：溥伦与长子 京剧在清代完成了从草根走向宫廷的历程，为其繁盛奠定了基础。随着清王朝倾覆，又从宫廷被重新 民国十三年一九二四年，冯玉祥发动政变驱逐逊帝溥仪出宫。同时修改《清室优待条件》，使不少人最终沦落社民国四 王公贵胄中还有一些人，迫于亦是皇族。民国后以赵为姓改名玉铭字静尘下海喜欢京剧而不善理，最终破产在戏班靠跑龙套、 京剧作为清廷一手捧红的一个玩意儿，在清朝大厦倾覆之后，居然成为一些子孙最后的庇护所伴随了末代王孙公子最后的生命历程。这恐怕是当1