重阳节抒情散文集锦_0.docVIP

重阳节抒情散文集锦 我站在山上，如今的重阳节，习习秋风。 沉甸甸的压在我们心头，可是，簌簌的落下，只给我们留下似枫叶般的片片回忆，终究让大伯从此成为过去，生老病死–这一不可逆转的自然规律。那爽朗的笑容从此定格了。我似乎长大了，明白到人世的悲欢离合，明白到何谓亲情，明白到在世的我们应该珍惜这一切，那一刻 “夕阳无限好，只是近黄昏。”我心里默念着，踏向了归途…… 又是重阳佳节到，”每逢佳节倍思亲”枫叶正红时。我登上了故乡的山。如今还十分亲切，而物事人非，因为，只是觉得更添了一份愁绪，往日，睹物思人，崎岖的乱石小路，路旁的景物依旧。是的，过往的事，重阳节，更难免让人触景伤情，过往的一切，难免让人回想起过往的人。我又想起了我那已故的，不经意间，亲爱的大伯。又在我难中浮现，让我对他的思念，往日与大伯的欢声笑语，在秋风中更加浓烈…… 古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也。”孝顺父母，尊敬老辈，天经地义。一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣?这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤。我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈。在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千…… “尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德。“尊老”一词怎么解释?约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母。从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”。古人说：“老吾老，以及人之老。”这句话的意思是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人。我国自古以来就倡导“老有所终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统。谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲纪》。文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，可以让臣下信服而听从，天下都称誉。人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节。士人民众孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，不会败北。孝是三皇五帝的根本要求，万事的纲纪。”君王尚且能以身做则，百姓效仿，自然可知。 纵观古今，我国有许多孝子孝孙的故事流芳后世。如在汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举仗挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣?”伯愈回答道：“往常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”这说明了他非常孝敬母亲，。有诗颂曰： 体念母亲情至忱， 线棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退， 顿起心酸泪湿襟。 是啊!人间情，最深数亲情。亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，亲情是父亲肩头扛着的行李。暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水;千里外那几声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符。亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”。万物会随时间而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊;万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。 一个尊老敬老爱老的人是高尚的人,一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭,一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列吧!让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德; 让一个个默默的美德支撑起深厚的修养;让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻! 我真的不想说什么时间过得真快，转眼就飞逝的话，却又不得不说。人，就是这么地矛盾。中秋节仿佛还是昨天，今天又迎来了重阳。这传统的节日，往往都能勾起许多人的思念。但对自己来说，其实都一样，没什么特殊。生活，日子，还得一样去过。也不曾真真正正地去体会过这节日的气氛。因为常年外出，或者说就算在家，也是一个人在自己的世界里行走，守着一座空屋，对着一间书房。十来年的生活就是这样，所以，对家的概念并不怎么深刻，不像许多的同学那样，说第一次离开家，不习惯之类的。我这人就是这样，其实那里都是一样，环境适应能力特强的一个人，不管是好还是坏，自己都能在里面混个风生水起。记得有同学这样形容我，你跟多坏的人在一起，也不会变坏，跟多好的人在一起，也不会变好，你就是这样，不好不坏的。也确实如此，认识的人中