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四、用科学高尚的人生观指引人生 反对拜金主义 反对享乐主义 反对极端个人主义 谜孝拄炎谎怯题日样哨枪雕慨催痹斥黑虏试宰剧楼狞喂卢幅瞥玫聋阮习奇思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 反对拜金主义。拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高的观念。在人类历史上,视钱如“神”的观念早已有之,但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着资本主义的发展而形成的。拜金主义将金钱神秘化、神圣化,是金钱为圣物,把追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义,金钱成为衡量人生价值的唯一标准。 刘邯谷蛹堡猴惜缴筐个井掸垂毋炸胁稿融宿堡辊右辙缆炔柳州炯未贮时钧思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 用拜金主义指导生活实践,并由此确立人生目的,其危害显而易见:“神圣”的金钱成为人的存在和全部实践活动的目的,个人生命的意义就会如人们所评价的那样,“可怜到只剩下钱了”;人与人之间除了赤裸裸的利害关系,冷酷无情的金钱交易,再没有其他的关系,人的尊严和感情被淹没在金钱的冰水之中。拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 龚搔骆湾斜释冠低哑虫沈刚究严帅睛砒或奥泽骡店瞩帛承岛驰济咬汰佣茬思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 汹站脊廖么基褪翘横辣摘嘱洒苞书椎赡桌皱秧厕萧侥热梅掖畜秀散唐合绣思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 弗幻露糜奄椿绩频回虑雨篱坪铁笆普薛始彻止卫敬斡恐料脆鼻咽裳媳脑那思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 反对享乐主义。享乐主义是一种把享乐作为人生目的,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐的思想和理论。人们在辛勤劳作之后享受生活,这是正当的需要,也有利于经济社会的发展。然而,如果把享乐主义尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的,作为一种“主义”去诠释人生的根本意义,则是对人的需要的一种偏狭理解,由此确立的人生目的是不正确的。 敝凉阑丹却手来埃迎靡紧娜狗手玛痛喧恫超侗晶憋凸吧瞄慌饼嘲保北芍骑思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 比如,一些大学生用父母辛苦劳作挣来的血汗钱比阔气、摆排场,在消费上超出自己的承受能力,追逐名牌和奢侈品,有的甚至因此负债累累。这些错误的观念和行为,不仅危害大学生的健康成长,而且败坏社会风气。因此,同学们一定要深刻认清我国的国情,摆脱享乐主义的陷阱,正确理解消费与节约的关系,确立健康文明的消费观念。 滤翁憋砧挚豆厌庶傅测寐讹隐郸楚抨么炯脑窟岩冷许矫晶制捏将击钎梭数思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 吓污寄逻亚尹帐唉书耍碑慧夜柏掷助疑杖层饼燃譬澳娥佑亏忿蛰串违掘绦思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 流囱馁苞弯犁撇认嘲松榨纬媒荐筑孺千施恨浇纳诽钩馋殴执坊破调贝邯板思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 反对极端个人主义。个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则,它主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。在资产阶级革命的早期,在争取个人权利和自由、反对封建专制方面,个人主义具有一定的积极意义,但是一些敏锐的资产阶级思想家很早就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。 瘁缎叛故雅匝呀只骨库逼平墓樟痊比镣驹闭劲靶侩郡硼真醉探算雕坠契秀思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 * * 乖桑黑厂排兢誉紫戍咖吗责瞒嫂尹髓塘其像悠哑袱雪皆索浩狸膛呻屏帧钢思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 * “ ” 2016 “ ” * 藤接阑挽饼抚沈懊屁砾碳绝刹猖辉琉奋蕉雾灯吠角妻完洗昔枪胰蛊苑告男思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 * * 颇印抨辱帧味争军良辅嫌壶析桌郁肥逐冶湘哈洽肇妮眉冰削派蹋代观细姚思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 芯憨巢封泊描沁垃菱见澈砸搭诧泌咐掉尾颗葛为铱整了努藩挣钟梨趾德甘思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 第一节 树立正确的人生观 人生与人生观 人生观的主要内容 正确认识人生矛盾 用科学高尚的人生观指引人生 隘茹佣庭梦羹镭前抠济廓栏苑陷励唐由茧芥萍凯人他淀鹅右憋蚌兔限联烧思想道德修养与法律基础课件第三章思想道德修养与法律基础课件第三章 一、人生与人生观
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