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阅读教学，教什么 关于阅读教学，思考三个问题 教什么？ 怎么教？ 谁在教？ 如何确定“教什么”？ 1、对课标进行专业解读。 备课前，要在钻研课标上下功夫。语文课标对小学语文不同学段教学提出不同的要求。所谓课标，就是教学的标准，教学的依据。标准不清楚，就不可能吃透教材的精神，就不可能准确把握教材的训练要求，教学就可能出现盲目性。 第二学段（3～4年级） （二）阅读 5．能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 3．能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。 第三学段（5～6年级） （二）阅读 5．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。 1、学生在这一学段，需要达成什么样的能力？ 2、要达成这样的能力，我要教给学生什么方法？ 2、对单元训练目标进行专业解读。 单元训练目标一般可以从四个层面解读： 弄清各个训练项目的意思，解读它指的是什么（意思）； 弄清为什么要进行这项训练（学习的目的，编排的意图）： 弄清各个训练项目的来龙去脉，分析它“来自何处（源头），走向何方（发展），本组本课干什么（着力点）； 弄清各个训练项目的相互关系，即横向比较，看其是否与其它项目有联系。 三、研文学，深化主题1、讨论一位外交家的话 “晏子的话，虽给人的感觉是有理有据，但感觉是在做语言游戏。逞口舌只能进行外交对话，谈不上真正意义的智慧，也获得不了真正的尊重。2、学生讨论后，让学生再回到文本，读晏子的话，看晏子的真正的智慧在那？（沉着冷静、气度不凡、有礼有节）3、一个人要获得尊重，不仅要讲外在的道德智慧，更要有内在的实力）四、理文化，解构主题1、讨论历史学家的话“一个人的智慧不能代表国家的智慧；一次外交胜利并不能获得国家永久的尊重。晏子使楚与国家真正的尊严无关。”2、出示补充材料：狼和小羊3、板书：国家获得尊重需要每个人努力。每个人都做一个有尊严的人，是国家得到尊重的前提。 这是个狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去。我在这儿等一会。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家。 3、对选文的意图进行专业解读。 王荣生博士独具慧眼地将语文教材的选文分为定篇、例文、样本和用件四种类型。 定篇——是为了传承文化，学生学习的是经典的丰厚蕴涵，掌握选文本身。定篇的经典性，使它在进入教材时，“是直接地、原汁原味地搬进，目的是让学生”见经识典”。这种性质的选文实质是要落实语文课程人文特性的主要途径。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙作为一个出色的音乐家，他的琴声除了表现高山、流水，还会表现哪些动人的场景？ (自由说：一望无际的草原、广阔无垠的大海……） 正如同学们所说，他的琴声表现了这么多动人的情景。他的琴声一定还会表现这些情景： 徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 潇潇春雨 皑皑白雪 蒙蒙云雾 炎炎烈日 …… B、假如你现在就是钟子期，当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你怎么赞叹这徐徐的清风？ ——善哉，徐徐兮若清风！（提供句式）（评：好一个善听的子期，真是伯牙的知音。） 当伯牙鼓琴，志在明月，钟子期怎么赞叹？ ——善哉，皎皎兮若明月！ 同桌之间一个是伯牙，一个是子期，用“伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰：“善哉，_______兮若_______！”的句式练习说话。（自由练习，指名说，男女生对，师生对） 这真是——（出示）伯牙所念，钟子期必得之。 例文——“大致相当于理科教学中的直观教具，它给知识的学习添补进经验性的感知。但是，感知教具并不是教与学的目的，目的是要通过教具，使学生更好地理解和掌握知识。”学生要学习其生动显现的关于诗文和诗文读写的知识。 样本——即如叶圣陶先生所说的“例子”，凭这个例子，学生可以举一反三，练成阅读和作文的熟练技能，学习其阅读过程中形成的读写“方法”。 用件——却是提供信息和背景资料的文章 。 备课时可从以下几方面着手： 1、对教材中入选的世界和民族文化中优秀的