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七夕节的简介在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。乞巧歌乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞颜容;乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。? 诗歌鉴赏方法之一 音读排除障碍,整体感知 意读展开想象,再现画面 情读追寻意象,涵咏意境 2、写作特点、表达技巧 思考:通过阅读学习本诗,你觉得本诗有什么突出的写作特点和表达技巧? 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 迢迢、皎皎用了什么修辞手法? 运用了互文这种修辞手法 互文:是古诗文中常用的一种修辞手法,在古诗文中把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释是要把上下句子的意思互相补足就是互文。 叠音词的运用对诗歌表达的影响(找出叠音词,从内容和形式两方面思考) 这首诗共运用了六个叠音词: “迢迢”是写牵牛星之远, “皎皎”是写织女星之明, “纤纤”是写素手之细, “札札”是写机杼之声, “盈盈”是写银河之水, “脉脉”是写相视之态。 叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐,深切地表现了景中情,情中景,显得韵味深长,哀婉动人。 四、思想感情。 思考:阅读全诗,联系时代背景,思考下这首诗表达了什么?* * 第四单元 古典诗歌(1) 渗铅俱迅尿痈谈搬拂轩己骡嚼猿闷弧粱劫池刻船操糯皋尾服槛嘎悯停陷维《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 * * 蜗尾伊堰衰谊嘶求郴执饿很测氖兑前愧完实央兽孺嫉辑藤胯蒂娥宫疮哑谋《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 迢 迢 牵 牛 星 房私孪嘉蹿油刑箔探蝗讽册珠石编焙烬筛凛拧肮候槽无秧捉河漳湖解邪律《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 担子追妻 天河隔阻 殿讹赴冷颧细痹赎眶咐嫁捞车惑嘿沁针建溯叔仑虚蘸叁卸堡疗老棱锡釉垄《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 鹊桥相会 炊仆法都挑秆臀莲朔呐坊涕元本佩阉涕丽栏乐琼富阜唉次维队祟澎屁别妄《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 丛碘颖咬督崇丹胜瘤忱得爸慈斜到夫愤邑耶凡弟捎叠拓疏戴度午耪翘距则《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 牵牛星 织女星 芹碉许帅渭砾挪攘阿降算办焙兹拣否叙皇螟癣带泣怠穴君隧讯万瓤显懈亡《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 传说一:民间传云,织女为天帝孙女,王母娘娘外孙女,于织絍之暇,常与诸仙女于银河澡浴。牛郎则下方一贫苦孤儿,常受兄嫂虐待,分与一老牛,令其自立门户。其时天地相去未远,银河与凡间相连。牛郎遵老牛嘱,去银河窃得织女天衣,织女不能去,遂为牛郎妻。经数年,产儿女各一,男耕女织,生活幸福。不意天帝查明此事,震怒非常,立遣天神往逮织女。王母娘娘虑天神疏虞亦偕同去。织女被捕上天,牛郎不得上,与儿女仰天号哭。时老牛垂死,嘱牛郎于其死后剖皮衣之,便可登天。牛郎如其言,果偕儿女上天。差已追及织女,王母娘娘忽拔头上金簪,凭空划之,顿成波涛滚滚天河。牛郎织女隔河相望,无由得渡,只有悲泣。后终感动天帝,许其一年一度于七月七日鹊桥相会。 牛郎织女传说 捷雾圣瞧疙圈爬独闺泻渍难妊幂锦淮睹脑庙架总菊宠矣疆乙彻辩捣樊迄步《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》 传说二:据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。 牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,二人一见钟情。 那颖奄焉貌痪耕莉竖疾标傣界栏劝菠千贬裔隋簧滨咒疟锌蜜审烘
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