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韩国中秋节习惯吃松糕,这是有点类似月饼的食物。 日本: 以前的日本人有一边观赏月色一边聚会庆祝的习俗,因为秋季是农作物丰收的季节,也有向大自然表示感谢的意义。日本人过中秋吃的是江米做的“团子”,形状各异,馅儿以豆沙为主。 泰国 八月十五,泰国男女老少都要参拜月亮。 马来西亚 马来西亚的华人在中秋节时必定要做的三件事情是赏月、吃月饼、提灯笼游行。 越南 孩子、鲤鱼灯唱主角,越南的中秋节期间,越南各地都要举行花灯节。 中秋节的诗歌 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。 水 调 歌 头 苏轼 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 月是故乡明 露从今夜白 举头望明月低头思故乡 但愿人长久 千里共婵娟 明月何时照我还 春风又绿江南岸 传说月中有广寒、清虚两座宫殿,月亮故称:广寒宫、清虚宫。 因传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮 为望舒。 因为人们常常把美女比作月亮,故又称月亮 为婵娟 传说有嫦娥奔月的故事,故月亮还被称为嫦娥 月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、 明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。 中秋祭月 文人赏月 赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。 待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。 中秋宴俗 古时汉族的中秋宴俗 以宫廷最为精雅 清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。 舞火龙 香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。 燃宝塔灯 明清时期,民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯,而且主要在南方流行。宝塔灯,即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔,中间供地藏王,四周燃灯,称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一个琉璃盏,红光四射。 抛帕招亲 山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。 八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 月亮的别称 因初月如钩,月亮又称:银钩、玉钩。 因弦月如弓,月亮又称:玉弓、弓月。 因满月如轮如盘如镜,月亮又称:金轮、 玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 传说月中有兔和蟾蜍,月亮又称:玉兔、 金蟾、银蟾、蟾宫。 ?? 传说月中有桂树,月亮又称
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