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【传统私塾教育】
家长的恭敬心最重要
各位同学:
大家好!大家请坐。
这个新栏目叫【传统私塾教育】,它涵盖的范围很大,那么今天呢,是开播,我们从事传统文化教育大概有几年,所遇到的老师、家长、学生,确实很多了,我们有一个很大的体会,不管是海内还是海外,这种私塾啊,传统文化学校非常多,要去学的人也很多,小到几岁,大到二、三十岁都在进私塾,说明大家认识到传统文化的宝贵,那么现在问题是什么呢?我们看到无论是从教学的内容、理论方法,包括教材,还有呢,就是师资队伍,就是老师们,我们看到五花八门,什么样子、什么方式方法、什么路数都有,尤其你在网上看到所谓莫衷一是,大家也不知道哪个是正宗哪个是好的,说实话我们如果没有遇到师父老人家我们也不知道,无从分辨哪,太多啦,甚至于你看两个私塾挨得很近,走路五分钟,教法都不一样,你选哪一个?无论是学生还是家长,乃至于有志做老师的这些人都不好选择,所以我们希望通过【传统私塾教育】这么一档栏目课程能够提供一些借鉴,我们所提供的原理从哪里来呢?我们有一万多套藏书,这里边很多都是古版的,代代传下来的,是经过古大德验证的,尤其是我们遵照师父老人家的教导,告诉给我们教学和学习的原理原则,我们不偏离这个,时时刻刻以师教作为总指导、总方针,只要这个不变,那么其他的就都好办。那么现在向我们提出问题的非常多,无非就是三种:学生家长是一类;想当老师的是一类;管理学校的校长,这些管理人员是一类。那么在这个节目开始之前,我们刚刚有这么一个经历,给大家一同分享,现在你看这个传统文化学校很多呀,有一些传统文化学校请我去帮帮忙,做做顾问,我们遇到了有的家长找到我,通过网上的视频,他那边有个镜头,我这边有个镜头,互相能对话,能看到对方,我们交流,因为他离得很远,那么这个家庭呢,孩子有几个,都是五岁左右,那么昨天有很难得的机缘,通过这个网络视频跟我对上话了,头一句话,他说请问陈老师,他有问题,别的都没问,他头一个问题,这个古人讲“半部论语治天下”,请问你,你知不知道是上半部治还是下半部治?我这么多年还是头一次遇到这样的家长,他别的都不关心,上来先问这个问题,他看着我,我很真诚地回答他这个问题,我说:“你说的这是宋朝的事情,赵普,宋太宗非常倚重他。你看在雪夜去他家里,去问怎么来治理天下,赵普,他的名言就是半部论语治天下。”你看看说明这个《论语》了不起呀,这个人也不是一般人哪,但是我就跟这个家长讲,我说那是宋代,现在行不行?不行,为什么呢?传统文化已经断了一、两百年啦。师父常讲,《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、【四书五经】、《十三经》,那是枝叶花果,看着很好,能不能用?不能用,为什么不能用?没有根,没有基础,你上来直接跟他说这个,他接受不了。无论是我们的官员、专家学者、大人物、小人物、贩夫走卒,统统都不知道,没有基础,一点基础都没有,基础是什么呢?《弟子规》,所谓人生在世的行为规范,起码的做人的规矩,没有规矩不成方圆,它不是人形啊,起码的道理在里边哪。你比如说「父母呼 未闻往教」,什么意思?你到这儿是来求学的,你不是到这来当老师的,你如果以这种心态,跟各位讲,佛菩萨在你面前你都不能受益,你的孩子一定教不好,你选八十个学校你也找不到好老师,那有人会问哪,那我们该用什么态度来找学校找老师呢?这个是不对的,确实是有问题,那我们该怎么办呢?我们有一套光盘叫《人生要有好老师》,大家有机会可以看一看,人生在世能找到一个好老师太不容易啦,太难太难啦,所以不但你有这个问题,天下人不要说是一般的家长给孩子,国家领导人都需要老师,他也有疑问哪,专家学者科学家都解决不了问题,他要解决,你怎么办?所以说人人都需要老师,所以中国从古至今都有国师啊,到哪里去找?我曾经请教过师父老人家,到哪去找好老师,好老师的标准是什么?师父告诉我,第一条你要看,你找的这个人他的德行,德行有很多种啊,排在头一位的,师父讲你看他是不是很谦卑、恭敬,这是第一个标准,如果你找的这个老师他没有这个德行,你还可以再找,所以在很多的学佛人心目当中把师父老人家当成佛在人间来看哪,他老人家说的话我们要听,找老师头一个标准你就看他不收钱,免费的,而且吃穿住用学校掏钱给他,所教的不是自己发明,是古大德代代传下来的,那些课本教材很多都是古籍、古版、古注,他的志向不求任何回报,为了这个事业培养人才,处处谦让,不爱出风头,任何那些什么这个活动那个活动啦,名闻利养这些东西,他看都不看、听都不愿意听,那么你最重要的要去看这些老师,他们有没有老师,你至于传统文化学校,你去问他班主任、校长,你们这儿有没有导师啊?他说没有,那你要再问,像孟子私淑孔子一样,他没见到孔子,差着一百多年呢,他以孔老夫子的经教为老师,私淑弟子,你们师从哪一脉呀?他有老师,他老师怎么样你还要考察,所以在这个人间真的是遇到一个好老师可太不容易
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