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从郭店老子到今本老子摘要老子乙言道家之用以治人事天为己任重视人的社会地位和社会价值认为积德知道是道家对社会有所作为必须具备的条件无为是道家守道行道所追求的最高境界为道者日损损之或损以至亡为是春秋道家以道修身达到无为境界基本方法春秋道家的无为所表现的积极进取精神与春秋儒家的三无所表现的积极进取精神是相通的关键词积德知道守道行道无为日损日损是言道家之用的重要途径何谓言道家之用用施行说文用可施行也易乾潜龙勿用王弼注勿可施用潜龙勿用潜藏的龙无法施展比喻君子压抑在下层无法施展才干不能有所作为言道家之用即言
从郭店《老子》到今本《老子》5
; 【摘要】《老子乙》“言道家之用”,以治人事天为己任,重视人的社会地位和社会价值;认为积“德”、知“道”是道家对社会有所作为必须具备的条件;“无为”是道家守“道”、行“道”所追求的最高境界。“为道者日损,损之或损,以至亡为”是春秋道家以“道”修身达到“无为”境界基本方法。春秋道家的‘无为’所表现的积极进取精神,与春秋儒家的“三无”所表现的积极进取精神是相通的。nbsp; ; 【关键词】积德;知道;守道;行道;无为;日损 ; “日损”是“言道家之用”的重要途径。何谓“言道家之用”?“用”,施行。《说文》:“用,可施行也。”《易·乾》:“潜龙勿用。”王弼注
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