分析先秦乐舞流变.docVIP

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2016-12-08 发布于天津
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分析先秦乐舞流变我国先秦时期的乐既单指音乐又指音乐舞蹈和诗歌融为一体的表演形式有时又通称为乐舞有舞必有乐有乐必有舞乐舞的由来毛诗大序中说言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也就是说如果当语言不足以表达时就要加强语气当加重语气不能表达时就歌唱当歌唱还不能尽情表达时就手舞足蹈于是就产生了乐舞乐舞既是一种古老而又崭新的文化又是一门神秘而又科学的艺术它不仅可以充分体现一个民族特质与风俗习惯的综合艺术形式同时它又可以从个体角度出发体现出独特的人文情调的普世情怀先秦时期有采集诗歌

分析先秦乐舞流变 ; 我国先秦时期的“乐”,既单指音乐,又指音乐、舞蹈和诗歌融为一体的表演形式,有时又通称为“乐舞”,有舞必有乐,有乐必有舞。乐舞的由来,《毛诗·大序》中说:“言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”就是说,如果当语言不足以表达时,就要加强语气;当加重语气不能表达时,就歌唱;当歌唱还不能尽情表达时,就手舞足蹈。于是就产生了乐舞。乐舞,既是一种古老而又崭新的文化,又是一门神秘而又科学的艺术。它不仅可以充分体现一个民族特质与风俗习惯的综合艺术形式,同时它又可以从个体角度出发,体现出独特的人文情调的普世情怀。; 先秦时期有采集诗歌以观