【日本】战国大名的家徽.docVIP

战国大名的家徽●葵紋三叶葵 　　本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。 ●稻纹抱稻根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家（津和野藩的主家）据说出生于济州熊野的穂積家。●井栏/井柱平井栏《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。●馬紋《拴着的马》在《家徽见闻》中，贄川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家，离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。●梅花紋梅花纹梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。Part2●鱗紋圆圈加上三片鳞这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。●泽泻紋立着的泽泻纹在《家徽见闻》中，越中松仓城主椎名家就使用该图案。丰臣秀吉的马标很有名。据说是因为出生于木下家。木下的亲戚福岛正则也是使用立着的泽泻纹。还有作为大名的毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井等都是使用该家徽的。这里还有个很有名的故事，据说中国的战国武将毛利元追击敌人来到河边，看到水边长着泽泻，蜉蝣就停在泽泻边，于是他鼓励士兵“胜利的草旁边有胜利的虫子”，结果大获全胜。●构木叶子花纹 构木叶子作为諏訪明神的代表花纹十分有名。在《羽继原战役》中，信州信州諏訪付近的豪族下条、山边就是用这个家徽。而神官出生的梶、神、祝、金刺、矢守、茅野氏等用的也是这个花纹。后来武田信玄消灭了出生于大祝的諏訪。但不久之后諏訪一族通过和徳川家的友好关系重新回到諏訪高島城。所领土地三万七千石。●柏紋圆圈加上三片柏树叶子在《家徽见闻》中，以热田大官司的千秋家为首，宗像大官司氏乡，神谷，雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日等都是使用该家徽。在《土佐山内系图》中写到有关山内家家徽的来历，一丰的父亲盛丰是归属于织田家，在丹波之战时用柏树枝作为旗帜奋勇战斗，到胜利的时候，树枝上只剩下了三片叶子，所以用三片柏树叶子作为家徽。其实山内一门的柏纹的来源更古老。在《别本山内系图》中写到，在足利義満和遠祖山内猪右衛門开战的时候、就已经有柏树的旗帜了。奥羽的葛西一族也是使用三叶的柏紋。●酢浆草紋酢浆草《家徽见闻》中，小田又次郎知憲、肥田助太郎政秀、中沢、多賀、赤田、平尾、長宗我部等是用这个花纹的。战国以后出现了“剑酢浆草”，它是在三片叶子中加上剑，表示崇尚武学。属于德川一边的酒井、森川也是使用该家徽的。●唐花菱紋圆圈加上唐花菱《相国寺供养记》中，记载着武田信在在紅色的武士礼服上绣上交叉的菱的花纹。在《長倉追罚記》中、大内介用的是唐菱。甲斐武田和若狭的守护用的是武田菱。菱鶴使用南部紋。坂西是圆圈加上松川菱。赤泽是松皮菱加上十字形。远州の小笠原也是用松皮菱、武田家的菱纹就成为各种菱纹的基本来源。『家徽见闻』中武田家使用松皮菱、唐花菱。小笠原氏使用三階菱。大内氏用唐花菱。秋山氏使用松皮菱。part3●雁紋尾部相连的雁《家徽见闻》中，井上右京亮貞忠用的是两只远雁。使用交叉的遠雁的是小串家、進藤家、阿波的大西家。菊水（菊水：家徽的一种，水上浮着半朵菊花）加上二只遠雁是大芋家的家徽。笹龙胆加上二只遠雁是和州越智家的家徽。圆圈加上三只遠雁是高宮家的家徽。在框里面有一只遠雁是高安河内入道永隆和飯尾左衛門大夫之種。在『永倉追罰記』中、遠雁是安部家的。水加上雁是小串五郎家的家徽。在信州、由于滋野家的影响海野、望月、禰津、真田氏等用的都是雁紋。同样的在信州、还有井上、赤井、上林、山口氏等也是用雁纹。●桔梗紋【桔梗】就如同人们所说的「土岐的桔梗武装起义」一样、团结在桔梗