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近代资产阶级文学批评及其影响 三、王国维的文学批评 （一）王国维文学批评的哲学基础 王国维的文学批评是在继承我国文化传统 和吸收外来文化观念的基础上形成和建立起 来的。 他首次运用康德的审美超利害关系说、席勒的游戏说， 叔本华的唯意志论等西方近代资产阶级哲学美学观，去评论作家作品，分析文艺美学现象。 接受了中国道家和禅宗的超尘脱俗、自然无为哲学思想的影响，注重文学自身规律的探索。 * 一、近代资产阶级文学批评的特点 1、十分重视文学的社会政治功能，具有鲜明的时代意识和强烈的社会政治倾向； 2、在冲破旧文学传统中确立新的文学观念和批评方法； 3、一批作家和文论家致力于介绍西方文化，注意吸收和运用西方资产阶级的哲学、美学和文艺学等方面的知识来分析文学作品，扩展了文学批评视野，丰富了文学理论范畴； 4、较为普遍地运用了中西文学比较方法，进一步扩展了文学的价值观、审美观和评论思维方式； 5、进一步探索和总结了文学创作原理和文艺特征，使近代文学批评更趋于理论化和系统化。 二、梁启超的文学批评 （一）梁启超的文学批评的基本状况 大致可以分为前后两个时期： 第一个时期是戊戌变法前后，即19世纪末至“五四”运动之前。 这一时期的主要论著有《蒙学报·演义报合叙》（1897）、《译印政治小说叙》（1989）、《广诗中八贤歌》（1902）、《论小说与群治之关系》